至于地方教育主管部门发文禁止搞圣诞活动，也已超越行政权力的边界，是对学校事务的不当干预。弘扬传统文化，不必与抵制圣诞节挂钩；确立传统文化主体性地位，也未必能从抵制活动中得到实现。

传教士到达越南大约158年后，耶稣会被教宗勒令解散，并在越南消失，直到他们1957年获南越政府邀请再次回来发展大学教育。紧随其后的是获当地主教邀请为神职人员做培训。　　

三姑的父亲不但教育自己的子女要热爱教会、关心教会，并忠于教会，而且自己身体力行，为孩子们树立了榜样。这一点从王琳医生及其亲人身上可以体现出来。王琳医生的侄子（老王）也是一位热心事主的好教友。

教宗鼓励这些主教为扞卫人和生命的神圣性而发出洪亮的呼吁，在天主教教育机构内尤需如此。教宗还勉励他们透过对话，怀着手足情谊来关怀生命和司铎牧职；在必要情况下，要秉持正义和爱德的原则，毫不犹豫地予以惩戒。

本笃十五世教宗在但丁去世600周年时表示，但丁从神圣信仰中获得了巨大的灵感，我们应该正确而深入地阅读但丁的作品，在中小学和大学教育体系中更当如此。

首先是个人的腐败、生意上的腐败，甚至是交易时不起眼的腐败，偷斤减两，政治上的腐败、教育中的腐败。为什麽会有腐败呢？

这事看似是一场闹剧，但是它的教育意义对我意味深长，对我这个晚生终生受益。二、与耶稣讨价还价1950年暑假，辅仁大学举办了一次夏令营活动，请了几位专家学者作专题讲座，参加者百余人。

这些感人事迹至今仍有其教育意义。文/德先生Blog（有删节）

谈及献主会对青年的培育，他说献主会来自西方国家，培育方法比香港填鸭式教育不同。献主会中华省会长吴德维神父告诉《公教报》，他们以传教士身份在港服务，期望鼓励更多信徒回应传教召叫。

事实上，印度法律目前承认的经济、教育和社会权利与发展机会，只赋予特定宗教信仰的贱民，也就是印度教贱民。从7月25日开始的禁食活动，将在28日达到高峰。