尤其让我惊讶的是去年八月，教宗在罗马接待一万两千多离婚和再婚的人。对于他们，教宗不是绝罚，而是接纳。他反复说:"（对他们）不会关门！不会关门！

教会的庆祝，无论圣堂、晋铎、接待同道友好，让我们聚集一起的是天主；礼仪庆祝之所以称为礼仪，首先是因为召集我们的是天主。

2016年圣诞节的平安夜，西堂有一个创举，就是抓住有利时机，特别开办了平安夜慕道班，当夜大约有5000人左右出入教堂，教友们提前在教堂的院子里摆好了桌子和招生资料，这个圣诞夜不再和往年一样，只是接待他们

2014年，马英林主教在北京接待他们时曾告诉他们：虽然天主教会至今没有册封文致和主教为圣人，但是在中国人的心目当中，他已经是圣人了。本次座谈会收到了文致和主教的侄外孙何文生先生来函。

上个世纪九十年代初期，张元绰神父（右一）与侯进德主教、孙景亮神父及修女们接待来访的客人1月10日，教友们参与当天的追思弥撒追思弥撒后大家一起徒步去堂区墓地，为张元绰神父举行追思礼在堂区墓地为张元绰神父举行追思礼仪张元绰神父简历张元绰神父

1993年夏，侯进德主教（右一）、陶振宗神父（后排右一）、冯圣保神父（后排右二）在邢台赵庄修会门前接待朱兆娟修女（前排右一）。朱修女和袁修女读到侯主教的信后的第一个反应是：这是一份来自天主圣神的邀请。

值得称许的是，获授职务的教理讲授员得是有着深厚信仰、成熟人格的男女，他们积极参与基督徒团体的生活，有善于接待、宽宏大方，以及参与兄弟般共融生活的能力。

七年前我们举办研讨会曾有缘认识、且在石家庄接待章老，并亲耳聆听其教诲。先生百龄故去，深切缅怀的同时，也勾起了我们对这位德高望重的老人的回忆。

由于当时的时代背景使人“期待默西亚成为自己和社会想要的样子”，所以，非常遗憾而可惜的是，他们反而拒绝了这位“默西亚”，没有一家人接待若瑟和玛利亚，在客栈里没有他们的地方。

值得一提的是：由于这儿朝圣者不断，常常需要有人来接待、准备饭菜。这个神圣而重大的责任由礼仪组与歌咏队以及一些教友自告奋勇地来担当。