记得礼仪部的记者拍了好几张照片，可惜当时同在场的杨晓亭神父（今为延安教区主教）过几天帮我领取的照片只有两张。至今，这两张照片，依然是难得的回忆。

购大饼600余只送难民区；财政部长孔祥熙曾拨款5万元给饶家驹，并说明其中4万元专用于南市难民区；法租界为救济难民发行慈善奖券，每期所得十分之九拨南市难民区；美国红十字会捐赠中国战区难民100万美元，有部分拨予南市难民区

身在日本的梁启超作了一首《秋风断藤曲》，其赞颂部分为:“黄沙卷地风怒号，黑龙江外雪如刀，流血五步大事毕，狂笑一声山月高。”[page]“五四”前后，中国各地纷纷演出反映义举的戏剧。

同会修女告别闫红梅修女，为其洒圣水靳老师告诉信德报，近年来，随着国家医疗卫生部门对器官及遗体捐献之事的重视、宣传和推广，越来越多的社会大众逐渐认可、接受和乐于参与其中，对救治急病重患以及我国医学教学和科研事业的发展起到了重要的作用

望爱村天主堂并非一开始就是圣若瑟堂，改名纪念圣若瑟始于一个典故：民国15年，正史上记载的爱国将领冯玉祥部来到望爱村，为了防止军阀部队滋扰百姓，当时村里的几家地主（同时也是教民）联合起来组织地主武装，不让部队进村

说到这里，段主教特别强调：神贫、贞洁、服从不光是神职人员和圣职人员所必备之基本素质和誓言，就是普通教友也应具备这三种德行，才算得是一个合格的好教友。

我们知道教权主义能涉及所有人，包括平信徒和牧灵工作者：事实上，他们能抱着“一种圣职的态度”履行职务和神恩，以精英者的方式活出自己蒙受的召叫，封闭在自己的团体内且对外竖起围墙，在团体的角色中产生占有欲，养成对别人傲慢和自大的态度

牛晋芳与方丽娟修女简单眀了地讲解了传信部1997年颁发的《教理讲授指南》。之后，在张新宽神父的带领下，从“信仰天主教有什么好处？”“天主教和基督教的区别是什么？”

从六月初开始，陆续有少部分州开始部第一阶段初步复工，有的州还在观望。但是有些在第一阶段复工的地区感染人数又开始迅速回升，导致这些州的复工模式重新减缓或者停止。

贾充的部下周勤，当时正在午睡，恍恍惚惚的看见一百多个公差逮捕了贾充，并将其扭成一团带进了一条窄窄的小路。