教宗表明：“力求达到真正的国际裁军进程只会给各族人民和各国的发展带来巨大益处，腾出的财政资源能更恰当地用于卫生、学校、基础设施、土地护理等等。”

因此，这是一个真正的国际团体，非常多样化。总计有29名神父，其中2名是本地人；36名修女，外加6名非圣职修士和3名平信徒传教士。正式注册的宗教场所有九处。

当时天主教与改革教派共同组成的国际委员会把一份文件交给双方教会最高当局参考。这份文件结束了1970年展开的、历时三十六年的对话旅程，文件名称叫做《教会作为为天主的国作证的团体》”。

张克祥还介绍了CSSCLN成立3年以来与国际以及国内各组织的合作经验。CSSCLN一直以“真诚对待他人，爱心服务社会”作为中心发展的理念。

传教意向：为在加拿大魁北克举行的国际圣体大会有助于人们不断理解圣体是教会的中心、是福传的源泉祈祷。七月祈祷意向：为像志愿人员一样慷慨热情、时刻准备好为基督信仰团体服务的人们的数量不断增加祈祷。

日于菲律宾马尼拉誓发初愿1950年12月3日奉命回国1951年－－1957年任徐州福水井教堂副本堂1957年10月调济宁岱庄任副本堂1958年被批斗，打成极右份子1959年12月20日在岱庄被捕入狱，因“国际间谍罪

在这样的情形下，今天我愿意和这个国家的政府官员以及国际机构代表们一起，再次关注我们的现时并展望我们的将来。”不过，“朝圣也不仅是走向一个朝圣地，同时也应该是回头而走向日常生活。”

这时我才发现自己这次真是“遁入旷野”了——从（“国际庄”的）庄上退隐到了（威尔士的）山上，开始了“现代旷野生活”。

至於种族、宗教、政治之间的紧张局势，生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视，这些都伤害许多国家内部的组织体系，使国际关系恶化。

（文告13）最后，教宗也谈到核子武器和武装竞赛的国际危险局势，他说：“今天的人类生活在巨大的分裂和强烈的冲突之中，这给人类带来黑暗的前途…非洲即使有不少国家在自由和民主方面有了进步，但仍有许多内战……至于中东