这不仅满全了天主早就承诺的恩许；更使天主的自我启示达到了高峰。自五旬节教会诞生伊始，她自我呈现为“一个因父、子及圣神的合一而集合起来的子民”，以传承宗徒的训导、保持信仰的共融。

自从受到苏铎的影响及修会与使徒团体朋友们的挑战后，自己对教区与修会圣召以及地方教会的需要有了更多的反省、祈祷、关注。

一、让天主的圣言拥有一个声音针对弥撒中读经的要求，《弥撒经书总论》38号给出以下四个原则：应以清晰和响亮的声音，应以符合经文性质的声调，应以适合庆典的形式及隆重性，应注意语言的特性及民族的禀赋来诵念，为使人留心聆听

[page]贞女、隐居者和寡妇7﹒在我们这个时代，能眼见远自宗徒时代的古老的贞女团体绽放的新花，的确是一喜桨与希望之源。

当33位优秀作者、通讯员捧着荣誉证书走下讲台时，我的心里空落落的，眼泪在眼眶里打转儿，那种委屈无人知晓。“为什么没有我的荣誉证书呢？”

从一开始，就有天主作为的临在，在圣神内，召唤一些人更亲近的跟随基督并在一种特殊的生活方式中诠释福音，以信德的眼光去阅读时代的记号，并以创意性的方式回应教会的需要。

从一开始，就有天主作为的临在，在圣神内，召唤一些人更亲近的跟随基督并在一种特殊的生活方式中诠释福音，以信德的眼光去阅读时代的记号，并以创意性的方式回应教会的需要。

矛盾的焦点在于保定教区地下教会团体的神父们无意放弃任丘市的这部分堂区，经常秘密到任丘的这些堂区传教，而公开负责任丘市的沧州教区的神父们则不愿接受保定教区的神父们来任丘传教，结果双方就产生了不愉快。

现如今，原来的六位，只剩下了四位，另外两位，先是最年轻的，再是最老的，都已经在铎职职务上去天国领受他们的赏报了。9125天的春夏秋冬之路，满满的都是酷暑炎热，冷风冰雪，和风暖日。

“登上高山”，也预示着以“天主的视角”看待人们的生活和急需。群众的饥饿，一方面，是“身体的饥饿”，因为到吃饭点了，他们没有东西吃。