罗马教区公署教宗方济各于主显节颁布了《在教会共融内》（InEcclesiarumCommunione）宗座宪章，提升罗马教区的集体领导精神，同时促进了教宗作为罗马主教在该教区牧灵、行政和经济的各项重要决策中的临在

若没有信德地求或不求，救恩怎会临到你呢？若不充满信德地去福传，救恩怎会临到众人呢？当然，在我们福传过程中，圣神会时时与我们同在，帮助我们，启示我们当讲的话，让圣神的江河涌流在每个基督徒的心间。亚孟！

临行前，我与孩子们合影，大家很兴奋。一个漂亮的男孩子高兴地直说，“阿姨好漂亮”。

他们愿以祈祷、静默，使你们啜饮基督所允诺的活水，认识他的喜悦，辩出他的临在，答复他的召叫，然后再度出发为他的爱做证，在你的堂区、你的家乡、学校，和你所有工作的地方，替你的兄弟姐妹服务。

创造者是永恒的天主，始终如一，临在在每个受造物身边，随时愿意施予救援。“他以名称呼唤群星”（依40：26），“赐气息给天下万民”（依42：5）。

所以，很清楚：耶稣所行的奇迹不能被仅仅理解为相反自然规律的行动，而是天主的国即将来临的标记，是爱的天主临在的象征，他将圆满的生命赐给他所创造的万物。所以福音中大部分的奇迹都是治愈的行动。

我们甚至可以说，我们发现我们身处历史上首个全球寻求无神临在的情况下组织的全球性人类社会文明，这个文明集中在巨大的城市中，这些城市尽管有令人眩晕的摩天大楼，但依然位于横向的平庸，（缺乏天人的纵向超越）。

虽然当时在晚餐厅确实还有其她妇女与玛利亚在一起，但圣母的临在却是独特的，与其她妇女有所不同。在她与圣神之间存在一种独特且永不可摧毁的联系，那就是基督自己。

:天主的鉴临总给我们这种无惧怕的恩宠，所以祂对玛利亚说:“不要害怕！”。天主在历史中对亚巴郎、依撒各、和梅瑟说“不要怕”，“不要怕！”(创15:1；26:24;申31:8；苏8:1)。

在今天的教理讲授中，我们将从圣神在圣经中对我们的启示，转向祂如何鉴临和运作在教会生活中及在我们基督徒生活中。在最初的三个世纪，教会觉得没有必要明确表述她对圣神的信仰。