外滩洋泾浜口的“气象塔”是该气象台的发布点。“天文台”原是气象台的天文部，1926年10月被世界天文协会定为世界三个地球经度测量基本点之一。徐家汇测定的时间能决定每个人手上手表的精确度。

被波斯人称为特尔赛国（特尔赛，对基督徒的称呼），景教也非常盛行，常有波斯传教士来特尔赛国传教，他们在疏勒、叶尔羌、伊犁、赤斤塔拉斯（即巴尔库勒）等地建立教堂，宣讲福音。

主耶稣希望我们成为属于“天主的人”，跟随祂承行天父的旨意，而不是建立辉煌的“巴贝耳塔”。世人不会羡慕基督徒所拥有的庞大的地产和事业；世人在基督徒身上寻找心灵的皈依：他们渴望看到天主。

另外，同样因故未能参加这次清洁活动的张印环教友也拿出300元钱给这次活动做饭费，献上自己的一份心意。所有街道都已经清理完成后，上百口人聚在一起，热热闹闹吃一顿大锅饭，气氛轻松融洽。

我就依靠天主活着张达陡，98年夏天由于糖尿病后期转为尿毒症开刀手术，一天光透析费就375元，当时出北医三院时，大夫说：“最多维持半年的生命。”不久他双目失明，双脚麻木，踏地如踩棉花。

他们成天在繁杂琐碎的事务中滚来滚去，不仅没有分文报酬，而且因公使用的电话费、的士费、招待费全由他们自己支出，决不动众人的一分一厘。老郑的这一规定，从1997年至今组织的近30次朝圣活动都遵照执行。

还好，因为我在上海佘山修院读书时，接受过罗国辉神父比较专业的礼仪课程训练，加上前任胡世军神父准备好的课程讲义，我也没有费多大工夫，给修院的修士修女们教授礼仪课程，大约有四年时间，直到胡神父从罗马回来后，

（转引自〔美〕费兰克·梯利《西方哲学史》）2这种灵魂不同方式的“作用”，在《金凤钗记》里表现的格外离奇古怪。

’（路17：10）（先教宗若望保禄二世：《救主的使命》通谕，第36号）是的，尤其在这个上帝死了的时代，在这个人类重建全球化之巴贝耳塔的时代，在这个物质真正被塑成金牛的时代，基督福音的宣传者们都会体会到依撒意亚先知和保禄使徒的苦衷

男人一律黑色装束：黑礼服，黑檐帽，黑皮鞋，留着大胡子，一些正统教徒戴着据说夏天也不摘下的高高皮帽，这些表情严肃的犹太教正统派(Orthodox)是犹太教派别中最大的群体，自视为唯一正统的犹太教信众，其中学过圣经和塔木德而担任犹太人社会或犹太教会的精神领袖或宗教导师的人叫拉比