关于圣体圣事、司铎尊严、修道生活、贞洁问题、儿童教育等题材，都留下了他热情洋溢的文字。圣人在礼仪祈祷方面也贡献良多，今天拜占廷教会的常用弥撒经文，也俗称金口圣若望礼仪。

何伊多曾表示：在挪威的监狱系统里，是最重视人权与尊严。我们不认为这个系统有任何令人感到稀奇的地方。

每当有国家元首来到，我必须以应有的尊严及礼节来接待他。不错，我不喜欢繁文缛节，可是礼节必须得到遵守。教宗谈到，他不喜欢在会见群众时放上围栏。他说：我知道我会遇到一些事，可是一切都在天主手里。

这一年来，教宗牧灵行动的重点仍然在於保护人和人的尊严。

直到物质上贫乏了，心灵感觉疲惫不堪，他才后悔，才想起要回家，因为在父家，他才有真正的尊严，得到爱，得到心灵的平安。（路15：11-32）一个人的心灵可以在外漂流很久的。

然而修女的到来宛如天使来到人间陪伴他们，使他们感受到做人的尊严。保定望都是北方唯一的一所麻风病院，有32位不能自理的患者，他们或轻或重都患有溃疡。修女来到后负责照顾他们全部的生活、卫生、饮食、医疗等。

教宗也祝贺义大利全国医疗会议代表们：愿他们为人类服务的重要工作带来丰富的果实，加强民众对生命神圣价值的良知，幷致力于维护每一个人的尊严，将它视为优先。

林芷修女说，让临终者能安然面对，并能有尊严地走完人生旅程，才能让生死两相安。在采访和参观接近尾声时，我们在医院电梯里巧遇了一位患者家属。他告诉我们，他是来给家里老人排队的，希望入住护理中心。

圣经中那悔改的罪妇和税吏作为被人不齿的低贱之人，不是因为对耶稣的全心信赖而获得了新的生命和尊严吗？信仰不是别人的，正如天主赏赐给我们的喜乐和平安是我们自己的一样。

对深受世俗化影响及敌视天主和人的意识形态政权伤害的欧洲大陆，世界主教会议表示，欧洲开创了能给予人尊严和建设公益的人文主义文化，因此眼前的困境不该压倒欧洲基督信徒，反而该把它视为一项挑战。