主管总铎区婚联工作的徐立波神父参会，对婚联工作实际中所碰到的疑难杂症问题，作了重点性的辅导和详细的解释，解决了婚联员们在实际工作中所碰到的各种担扰和问题。

圣座该部会的公告写道，“留下的权利比移民的权利更具有优先性、深度及广泛性”。前者涉及“参与公益的机会、体面生活的权利”，以及可持续的发展。留下的权利与其它权利一样，应享有国际保护。

厄瓜多尔主教团发起每年在四旬期展开的关怀性活动今年所筹得的款项也将用来救助水灾灾民。　　据厄瓜多尔气象局的预测，四月前将持续下雨，河堤可能满溢，水灾状况也将继续。

实践于血亲家庭、乃至教会，呈现“位格神圣”为纽带的团体整合；儒教之天祖崇拜，展演为家族“父子关系”的身份象征，并通过血缘纽带、祭祖仪式，最终围绕着家长“权威人格”实现机械整合，淡化了“父子象征”模式中固有的神圣性，

因此，我们切莫为此感到自豪，我们唯一可夸口的是我们需要天主的慈悲。」据《罗马观察报》报导，塔格莱枢机勉励与会者们切莫害怕向基督敞开自己的心门，「不必遮掩或害羞」。

一、索多玛的邪行与天主的审判问1：是谁来到索多玛，又是谁接待了他们？答：两位天主派遣的天使来到索多玛，罗特在城门口看见他们，恭敬迎接并邀请他们住在自己家中。问2：天使为何一开始拒绝罗特的邀请？

爱是这个部门的座右铭，因此教宗趁着接见与会人士的机会，也谈他元月二十五日将公布的第一道通谕，《天主是爱》通谕。

我们并不宣认三个天主，而是一个天主有三位：‘同性同体的圣三’。天主三位并不分割同一的天主性，而是每位都是整个的天主……天主三位确是彼此不同的。‘天主只有一个，但不孤独’。

这两种表达各有利弊，英文比较单纯，只强调“上升”的动作，没有预设的目的地，是为了表达了复活耶稣的超越性及其天主性，人的思想无法限定祂，或者把祂固定在某一个地方；而中文的表达就比较丰满，不但有“升”的动作

两位获奖者注视着天主，并从祂汲取养分来帮助近人理解基督是生命的道路，教宗说：他们通过一个受启示的信仰、生活过的信仰，使今世的人认识到天主是慈爱而可信的，是我们需要的天主。