他逃到其它的地方去，因为他心中是黑暗的，这黑暗使他离开羊栈。这是一种双重生活，也是很多基督徒的双重生活。很痛心地，我们可以说，这也是司铎和主教的双重生活。犹达斯曾是主教，是首批主教中的一位，不是吗？

他在祈祷后，敦促信徒在「炼灵月」前往墓地，为已经逝世的信众祈祷，特别是明天「追思已亡日」。刚好在「不幸的是，也有关于死亡和死者的消极文化信息」的时候。

教宗还勉励婴孩的父母和代父母在天主圣言的光照下抚育他们，并为世上许多无法喂饱儿女的母亲发出呼吁，请众人一同为她们祈祷。

总主教表达了他对地方教会的看法，指出她在亚洲负有一个特殊的福传使命。

死里复生的章泛对家人说出了他死后诡异的经历。他说他为了一场案子，神差带他去了一趟地府，地府的主使官正是自己的表兄，我的案情经他仔细料理后，判定我罪不至死，就放我出去。

弥撒还使你有机会：●为你的罪过请求宽恕；●在神父讲道中聆听天主圣言，会正面影响你的生活；●把你自己奉献给上主；●体验和领会饼酒变成耶稣基督的圣体和圣血的奥迹；●向他人伸出手送上基督的平安；●承认自己卑微

在每一个不平安的社会中，主耶稣基督一直陪伴着我们，保护着我们。祂在保护我们的同时，也在呼唤那些作恶的人回头改过，接受救恩。主耶稣在保护我们的身体，更保护我们的灵魂。其次，主耶稣在不公义的社会中。

他们用来打犯人的是一种短短的鞭子，每个鞭子有好几根强韧的皮条，每根皮条的顶端带着几个铅做的小球。照规矩兵丁要用他最大最猛的力气使劲挥起这个重实的皮鞭抽下去。

关于你自己，你说什么呢？他说：我是在旷野里呼喊者的声音：修直上主的道路吧!正如依撒意亚先知所说的。

司铎的蒙召就是为了继承基督的使命，传福音于万民，使人人认识基督、信仰基督、侍奉基督。圣父派遣自己的独生子来到世上，就是为使世界获得救援（若3：16-17）。