我们经常定义南堂是一个国际堂区，接地气一点儿说，南堂更是一个移民堂区，再具体一些，南堂不只属于南堂，也属于中国，更属于所有人。

山西小店堂口现有教友500余人，经常参与弥撒的人数约在400人左右，而移民教友就有300多人，加上周边十几个村庄的教友约180人，因此联系教友、寻找羊群的工作繁重。

这些显现及神视者都有据可查，有史可考。外教人称之为奥秘，教会称之为神迹。这些神迹无非就是以明显的标记再次邀请我们回归天父。　　　　　

关于作者：刘运动（1977-），男，河南鹿邑人，周口师范学院政法系讲师、史学硕士，主要研究方向为中国民族史和历史地理学。

教会对此做出了让步，除了在人事上减少教士比例，还相继取消了《公教学》、《公教史》等几门课程。如前所述，芮歌尼还曾专门与华北高等教育委员会进行了沟通。随着学校政治活动越来越多，教会显然已经失去了信心。

虽然如此，一切都按照天主在救恩史中的作为风格，在简朴和隐秘中展开。天主喜欢点燃小小的火，让它逐渐扩大照耀的幅度。

因着圣母玛利亚的参与及合作，来完成整个救恩史的计划。天主对我们世人，不论尊卑都一视同仁，给了人自由意志，并且也给了我们一位无坫童贞的母亲玛利亚。所以，让我们伸开双臂迎接我们天上的慈母，依靠她，爱慕她！

进修班利用周末学习，课程主要包括圣经（旧约、新约）、伦理（基本伦理、婚姻伦理）、信理（基本神学、基督论、教会论、圣三论、圣母论、梵二文献、创造与原罪）、礼仪（圣事神学、礼仪导论、礼仪年、圣事礼仪）、牧职（传道学、教会史、

、滥用毒品等不良行为的；82.人物造型过分夸张怪异，对未成年人有不良影响的；83.利用未成年人制作不良节目的；84.侵害未成年人合法权益或者损害未成年人身心健康的；（二十）宣扬、美化历史上侵略战争和殖民史的内容比如

并且，除了对史实有准确的记实描述以外，字里行间竟盈溢着殷殷慕孺之情。康熙身为一国之君，愿意如此虚心接受西方传教士所传之道理至此地步，确属非常难能可贵之处。