另外每个月的第一个星期五是隐修院为圣召祈祷的时间。我们正好赶上了中午十二点十五分的午间祈祷。午间祈祷又叫作午经，通常只有十五分钟，是午饭前的最后一次祈祷，像这样的工作间歇的祈祷每天有三次。

教会的信仰权威是以协助天主子民获得救恩为宗旨，它是天主神圣与慈悲的工具！主基督教导我们跟随牧人，听从他们的声音，回归主栈（耶23:23,若10:16）。

天主的慈悲便在此充分地显示出来──慈悲的爱战胜了邪恶的黑暗、罪恶与死亡。

今年是慈悲喜年，我们有没有以慈悲之心面对生命中的每一个人，慈悲之心就是谦卑服从和服务，我们有没有都做到了？在我接到上海教区的弥撒邀请时，我就在想我该说什么。

天主是慈悲的主，不忍心看着琼继续痛苦下去，尽管琼悖逆了他，但仍伸出了慈悲的手将琼拉回了主爱的怀抱。在一次梦境中，琼清晰地看到：乌云滚滚，遮天蔽日，天昏地暗，仿佛世界末日来临。

类似的张力促使我们不把道德价值看作高不可攀的理想，或是菁英的专利，却视之为天主慈悲本身的表达；祂赐予我们恩宠，让我们能逐步完成祂的要求。」

然而，慈悲的天父却派遣主耶稣来宽恕我们，代替我们背负“十字架”的罪罚。3、止恶离患今天福音的第三部分在告诫我们要及时止恶离患，远离地狱的永罚。现代社会的一个流行词是，“及时止损”。

大堂美观庄严，堂内顶棚光耀夺目的十字架折射出基督救赎的慈悲之光；一颗硕大的圣母圣心和三朵不同颜色的玫瑰花，意义深刻：红色表示以痛悔的心祈祷；白色表示怀着纯洁的心祈祷；金色表示以无私的、不掺杂私欲偏情来服务教会

他说：「慈悲同时要求爱与真理。这里有很多事正处于危急之中。不是所有神父会自在地在公开信中表达自己，但我非常担心，有没有神父不同意它包含的情绪。」　　另外，有515名教友也联署支持这批发公开信的神父。

而天主的神爱却与此恰恰相反，天主的爱有超越地域超越界限超越时空的全局观念和超前意识，他关注整个人类、整个宇宙，无私大公，极仁至慈，考虑长远，预化未来，同时对每个人也是无限慈悲、同情怜悯，慷慨赐恩而不求回报