著名神学家让·达尼埃卢枢机说得好：“默观（祈祷）与福传密切相联，因为我们会在默观中发现天主的所是，发现认识与爱慕天主对于全部人性与整个存在是如何具有建树性，也从而会由于天主不被人所认识和爱慕而痛苦和惊叹

整本书既顾全整体，也关照细节；既富启示性，又有可读性——很多小故事都充满温暖的心灵感动，并对我们的人生极富启示意义：人是可以比天使更完美的，如果我们愿意的话；生命也是可以以另外一种样子存在的

——李棉芳修女（河北边村德兰会导师）培养修院的生活氛围：灵修性、人性、适宜性。灵修内在化需要：事实经验、情感信念、理论逻辑。

当他看到证据确凿的钉孔、伤口这些历历在目的标记时，他这才领悟到耶稣战胜死亡的天主性的至高权能，便立刻释疑，放弃己见，惊喜而又虔诚地说：我主！我天主！

望各位主内兄弟姐妹都能认真反思，真正将耶稣基督的超性之爱融入我们的生命，带进我们的生活，相似基督、活出基督。

除了隐修院院长和主教被称为父亲外，慢慢地，凡是肩负训诲和讲道这种超性使命的人，不一定是主教，也都被称为父亲。

它是超性的德行，是天主赐予的礼物，我们不能将之简化成只属人性的乐观主义。天主不诈骗希望，祂不能否认自己。天主是全部许诺。

人之初，性浮躁。落草而长，渐入世俗，于滚滚不息、尘土飞扬的人流中，人很难驻足，稍作停顿，更难脱浊流而出，独居一隅，凝思冥想。只有书可助你一臂之力，挽你出这糟局。读书具有仪式的作用。

我们知道，天主教会除了圣事性的礼仪和圣仪外，信友间还有各种热心善功和民间敬礼。基督徒历来都以不同方式的热心敬礼来表达他们的宗教感情。

接着赵神父又讲到来自宗座的信息：与耶稣基督的相遇是基督徒生命的核心，不是一项伦理的选择，或者一种崇高的理念；而是遇到一个事件，遇到另一位，一个能赋予新的视野及决断性方向的事件。