尽管考虑到在某些地区的个别团体内有上述内容的讲授，但基于牧者的职责，为顾全本地信友整体的益处、更为捍卫公教信仰与教义的正统性，经过恳切祈祷，根据《天主教法典》第386条之规定，我现正式要求：“任何团体与个人在没有征得教会当局核准认可的情况下

（注二七）藉贞洁生活，他们以基督纯洁的爱居心，并向世人宣报祂是父独生子，与父为一者（参若十30；十四11）；藉着效法基督的贫穷，他们宣报祂是子，一切受之于父，并以爱还爱地将一切归还父（参若十七7，10）

（公教神职人员一般75岁退休）在退休年龄时才晋牧的杨牧的闪亮点在哪里？这位一生坎坷，外表看起来弱不禁风，病恹恹，经常住院的老人的长寿秘诀是什么？最重要的是这位百岁善牧留下了什么样的宝贵精神遗产？

c.复活宣报是4世纪时的圣歌，据称由圣盎博罗削所撰。隆重宣告基督在这一夜复活。故此歌词强调这一夜。这一夜，正是出谷之夜、洗礼之夜、复活之夜。

因为你们在天上的赏报是丰厚的。（玛5：11-12）其实真福八端中的用词有福是喜乐之意。我很喜欢耶稣的真福八端，无论用有福或喜乐，我认为耶稣开始牧职时所传的欢笑与喜乐的讯息非常清楚的。

陕西三原宗可玲：我在堂区发“信德”将近20年，每当收到“信德”后，我会在报角写上姓，教友就按照名字去拿取，一点也不乱。

可是我收到这个（邀请）信已经比较紧了，我报中央后，中央重要的领导同志告诉我，就说黄部长你告诉他们，中国政府同意，同意我参会。记者：文字还没批下来，先告诉你说同意。黄洁夫：同意。

令我以毫厘仁爱，报主无穷仁爱……恳赐恩佑改过，坚定我心。祈祷表达了大家的共同心声。圣若望罗通多城，也在意大利南部，朝圣团朝谒了意大利近代圣人五伤圣比约神父的不腐之躯。

还未毕业小学的女儿学习之余做家务、照顾自己，小小年纪，靠闹钟叫早起床，自己烧饭洗衣，自己录音后报听写，自己批改作业。李玛丽愧疚地说：真是苦了女儿，节假日我没能陪她去过一次儿童游乐园。

初期宣讲教理明显具备了四要素：宣报福音、讲解、团体生活和服务，尤其是为穷人服务，宣讲教理如削减任何一个要素，就会缺乏福音的活力及深度。