9月6日研习班第一天上午，阿尔贝托•特莱维希奥神父介绍了《在当今世界和教会中的向外邦人传教现状》。

教宗接着鼓励在场人士寻求新的方式传教，“用方言去谈论信仰，就像母亲给孩子唱摇篮曲一样”。在同样的亲密关系中，“赋予基督信仰一个泰国的面容与血肉”。

在今年传教节的主日弥撒上，我们太原总堂的孟宁友神父在讲道时说：福传最重要的是行动，说的好，再加上你的行为好，人家才会信服；说的好，做的却很差，谁相信你呢？

下面摘选部分回复信息：神父：1、我国天主教会确实存在福传大锅饭问题；2、要想解决这个问题，就应有奖惩制度，鼓励效法先进，激励人人的传教意识；3、神父在福传方面当然是首当其冲，一个堂区的本堂神父，当然也是决策者

1966年7月24日下午，西合营准备开批判大会，天上下着蒙蒙细雨，韩老师挨家挨户到教友家中提醒教友：“考验信德的时候到了，可不能背叛天主啊！”然后，就大步流星地走向东关完小学校（大会现场）。

徐光启可谓是中国近代科学的先驱，而利玛窦为进入中国传教的开拓者之一。两人在400多年前结下了深厚的友谊。11月7日，徐光启与利玛窦雕像互赠仪式于上海市徐家汇光启公园举行。

他高度评价教区历任主教们带领司铎、男女修会会士以及教友展开的牧灵传教工作；激励大家继续追随教宗方济各的教导勇敢地向前。　　

慰安会总会长布兰比拉修女为此撰文指出，封列真福品将激励我们继承伊莱娜修女的宝贵遗产，即纯朴的福音精神和对传教事业的酷爱、她的慈悲精神、献身精神、理解和触及他人心灵的智慧。

从传教开始，教士们就严厉禁止种植、贩卖和吸食鸦片。1891年，时任甘肃首牧的传教士韩默理（HamerFerdinand）积极向罗马教廷传信部请求解决鸦片这一敏感问题的方法。

维多利亚广场是旅居罗马的华人聚集最多的地方，而逾越知音青年福传团体的这次表演也是在欧洲进行传教旅程的最后一站，之前他们去了巴黎、米兰和布拉托。