愿教会始终保有耶稣基督所赐的身份，愿我们众人拥有在圣洗圣事中领受的身份，不要为了和众人一样、为了寻求所谓的正常而抛弃基督徒的身份。

2013年6月6日，我和三姐把每个房间都整理了一番，把院子也打扫得干干净净，之后我们就洗澡去了，回到家已是下午七点左右，当时您对我说：妈也想洗洗澡，头发也脏了，别洗后感冒了给你们添麻烦。

这需要透过圣洗圣事和我们每天可以领受的圣体圣事中实现。圣体圣事使我们每个人成为基督的身体，即教会。我的存在和基督的存在成了一个；两个‘我’成了一个。

圣洗礼仪中共有12位兄弟姐妹接受洗礼并坚振，获得了主内的重生。众教友重新宣发领洗誓愿，追随复活的耶稣。

换句话说，福传既是每位基督徒在领受圣洗圣事时蒙受的使命，那麽服事就是他履行这项使命的方式，成为耶稣门徒的唯一方式。

圣水池里的圣水是供教友进堂画十字圣号时圣化、净化身心灵所用，不能用来洗脸洗脖子。哦！我不懂，对不起！笔者无语，默然回到座位。不一会儿又来一位潮女，肆无忌惮地伸手在圣水池里浸了手，然后在头发上开始摩挲。

我们天天洗脸，但脸仍旧会脏，那干脆就不洗了吗？这就是我们要不断进堂祈祷参与弥撒，求主增加除旧更新力量的理由。纵观身边，那些去医院疗治的病人，是否会一劳永逸不再染疾？

这些都是领过洗的天主教徒所行的暴力。如果我谈伊斯兰暴力，那麽也该谈天主教徒的暴力。

这道手谕於5月31日签署，内容尤其涉及天主教拉丁礼和东方礼信徒法律上的关系，并对圣洗和婚姻事宜作出新规定。此处也针对领受圣秩圣事的不妥当情况作出正式答覆。教宗指出，颁布这道手谕是基於牧灵工作的需要。

这事也发生在伯多禄和洗者若翰身上。若翰曾被关在囚牢里，孤独一人，万分焦虑，派他的门徒去询问耶稣是不是默西亚；最後却因舞女的任性和罪妇的报复而身首异处。