因为天主的医治力量从未遇到不可治癒的疾病；这使我们怀有信心并向上主敞开心灵，祈愿祂来治癒我们。耶稣召唤罪人赴祂的宴席，医治他们，恢复他们自己以为已失去，并被法利塞人遗忘的圣召。

有一天，趁神父睡午觉的时候，我和几个伙伴轻手轻脚上了楼，原来有一扇敞开的大门转弯处，就是通向做弥撒的舞台上方一则。

“在静默的祈祷中敞开心扉，走出我们自私封闭的堡垒。”（教宗方济各）静默祈祷的时候，是迎接天主与我们交流的一个最好机会。在单独静默于他面前时，我们的心灵听取他的声音比任何时候都要清楚。

帕索里尼神父再次强调，唯有如此，人才能向“一种深而具体的幸福”敞开心扉，克服认为自己毫无价值的恐惧，并开始奉献自己，“允许别人也如此对待我们”。

人的每一个处境都有软弱、罪和死亡的痕迹，福音的喜讯不仅仅是一句话，它更是一个无需偿报的爱与忠信的见证：是走出自我，去与他人相遇，是与受生活伤害的人同在，是与欠缺所需的人分享自己的所有，是留在患病、年老、

他知道无数的罪人正徘徊在丧亡之途，爱人热火促使他心急如焚地去拯救，他从刚一进入世界便开始在山洞马槽承受贫穷、卑贱、寒冷、饥饿、轻慢、屈辱等磨难，迫不及待地实践他牺牲自我舍己救人的宏伟计划。

依纳爵曾说：「不论是在一个人的自我成长，还是在他所能提供给别人的果实、帮助和益处上，神操必然是我今生所能领会、体悟和理解的最美好之事。」对我们来说，神操是一份恩典、一份礼物，而非义务。

依纳爵曾说：「不论是在一个人的自我成长，还是在他所能提供给别人的果实、帮助和益处上，神操必然是我今生所能领会、体悟和理解的最美好之事。」对我们来说，神操是一份恩典、一份礼物，而非义务。

然而，太多的人都是以自我为中心，就像那些常在人群中横冲直撞，并不时向行人按喇叭的司机，总认为自己的事很紧急、很重要，别人的事都无足轻重，岂不知那些急匆匆步行的人或许有更重要更着急的事情要办，自己开车都耐不住稍等片刻

《中国宗教》杂志副主编胡绍皆表示，宗教是人类对自我的超越，这件事本身不敏感，但因为受制于传统的叙事结构，在宣传上是一个很敏感的事情。魏德东的宗教专栏是为宗教脱敏的一个有力作品。