其实宗教本身是个人行为，我国宪法也明确了公民的信仰自由，面对这种状况，我认为首先倒不如依宪行使，开放宗教管制，减少政府干预，使其成为真正的个人行为。

「教会」所指的是耶稣由古老的天主子民中所召集的团体，包含一切「以色列家迷失的羊」（玛十6；十五24），但她更是一个开放的团体，接纳一切答复耶稣召叫的人。

开放初期，偏僻地区的教友不怕走几十里，甚至一二百里的路去找神父领圣事。现在，各地盖起了堂，许多年轻人反而不进堂了。人们生活的腐化，是由于人们的思想腐化。先进技术和科学进步促进了物质生活的提高。

利玛窦当年精心描画的中国礼仪的蓝图，虽然由于礼仪之争而被打断了，但那种让福音深入扎根于本地文化的精神，在梵二会议之后得到了再次振兴，如今在中国大陆和港澳台地区，很多堂区在牧灵实践中能够更为灵活开放地把传统元素运用到礼仪生活中来

国内教会重新开放之后，各大修院也先后成立，我1991年刚开始来到国内的时候，发现他们在教科书和教学人员方面比较缺乏。但这么多年以后，他们的教材和师资方面已经相当不错。

和平协议签订后，两国之间的边境重新开放，边界两旁被割裂的家庭终于能够欢聚一堂。越过非洲大陆，我们还可以看到南北朝鲜最近也互换了友好表示，体现了双方摆脱数十年来长期潜在冲突和解除相互猜疑的真诚愿望。

事实上，我们必须的“再装备时刻”不仅来自当我们身体或精神的休息，而且也来自我们之间的兄弟般会晤中开放自己：增加兄弟情谊，提供内在的空间，而不让我们在职务的挑战中感到孤独。

「相遇文化」（culturadell’incontro）正是促进对话、团结互助，以及向所有人保持开放，同时凸显出：应以人（persona）为中心。

一个对生活充满激情的人，他们的心情总是愉快的，因为他对生活充满了期待与惊喜，不管生活中出现多少困难，他都有勇气去战胜，任何时候都要对自己，对生活充满信心，如果我们能将每一次遭遇的痛苦，化为激励自己前进的动力

教会NGO的公益事业未来更加美好　　全球化已经到来，中国已经加入了世贸，将会更加开放，让我们所有NGO和公益事业单位在中国经济快速发展和社会全面转型时期，搭乘这班快车，尽各自力量为社会人群做出更多的贡献