1929年，刘浚卿曾经发表其《上刚恒毅总主教书》，指出教友不应与教外人士割裂，应该面向教友人士办报，不应“划界自守”，“固步自封”，“不问世事”，在现代国家中，教友“应居于中国主人翁地位：于国内政治之进退

台上以黄琉璃瓦建四角“玄义玫瑰圣母亭”，邑人郑述信书“玄义玫瑰”四字额其上，亭内砌白大理石为祭坛，在此献露天感恩祭。

博琳认为，就像整部福音书那样，对圣诞的叙述今天还在延续：我们视圣经为一部教会的书，但事实上它也是我们的家书。当我们细读这些故事时，它们就成了我们的故事，让我们生活出来。我们教友有时竟会忘记了这一点。

否则，何以很多平凡而朴素的家庭里，夫妻、儿女很快乐、很和睦、很豁达呢？

听人说已经有近百对夫妻是通过“信德”找到了自己的另一半，希望今后能有更多的人通过“信德”找到自己的幸福。王精强坚守信望爱我是“信德”的首批通讯员，参加过三次信德之友分享交流会。

爱主爱人，父慈子孝，夫妻和睦，兄弟相爱，姐妹相亲，帮助穷困弱小，包容体谅，宽恕为荣，慈悲为怀，温和良善，互相尊重，爱护他人，谦逊仁爱，纯洁正义，公道正派，为基督受光荣，为他人送祝福，从而在给予中我们自己获得喜乐光荣

2I.批准普世通用的礼书，以及为普世教会的礼仪，和批准地方教会有关礼仪的议案，权属圣座。37.在司铎短缺的地区，在主教许可下，主日或大节日执事或平信徒可以举行圣道礼。

张修女的答案才真令我们大失所望，她说她其实是一个很没有学问的修女，对于神学知道得少之又少，如果硬要说明生命的意义，她可以去查书，但她相信书上的答案，老杜早就知道了，也不会使他满意的。

图　书　室　介　绍　　内蒙古天主教神哲学院图书室自1985年建院以来，就多方面收集资料和图书。由于当时中国教会书籍较缺乏，所以数年来图书室图书的收藏量很小。

有人把依撒意亚先知书递给他；他遂展开书卷，找到了一处，上边写说：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。