出席此次圣乐汇演的还有陕西省书法家协会副主席张山、李艳秋、刘伟群，著名书法家李玉杰、罗坤学、闫忠安、钟小平等，书法大家们为本次活动挥笔泼墨，加油助威，并向前来观看汇演的嘉宾赠送了书法作品。

如果衪在五天内，不肯前来施救，衪仍有权力在衪愿意的时日保护我们，或在我们仇敌前将我们消灭。为此，我们只有等待衪的拯救，呼求衪来援助；如果衪愿意，必会俯听我们的呼声（友八13,14-15,17）。

他可以让刚刚死去的或者已经死了四天的人复活起来；他可以以五个饼两条鱼饱饫5千多人（还不包括女人和小孩），使他们填饱了肚子回家；他祈祷完从山上下来走向海边时，为了先于宗徒抵达对岸，他行走海面，如履平地；他可以用一句我就是的话喝退了前来捉拿他的恶人

因为主基督说凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息（玛11：28）。

让我们意想不到的是，弥撒结束后，主教在教堂门前与前来参与弥撒的教友一一握手道别。当我的老伴与主教握手时，主教伸出左手拍拍我老伴的肩膀，连说两遍Thankyou。回家的路上，我们一直沉浸在温暖和幸福中。

此时，被称为撒玛黎雅人的北方以色列人自认为与犹太人有着同宗的朝拜雅威的传统，前来要求出资出力与犹太人共建耶路撒冷圣殿。

人群当中有许多年轻的面孔，也有携老带幼的家庭，更有组队前来的团体成员。他们有平信徒也有修道人，有的人居住在永城罗马，有的人从其它国家长途跋涉而来。

（依25:6）耶利米亚先知书中也说：“他们将要前来，在熙雍山巅欢呼，涌向上主的美物，饱享谷、麦、酒、油、小牛和小羊；他们的心灵要像受灌溉的田园，再也不感憔悴。”

此次小店堂口举办的聚会，前来参加的移居、务工教友仅占总人数的十分之一。聚会所遭到的“冷遇”正说明寻找羊群的迫切性。

另有五位总主教因故无法前来罗马领受象征教省总主教身份的肩带，他们将由圣座驻在当地的大使授予。所有这些总主教都是一年来教宗新任命的。