谈到教友们捐款的积极性时，孙继根神父高兴地说：“此次为灾区募捐，我们永年堂区的近3万教友无论在家的还是在外的都非常积极踊跃，大家本着为‘最小兄弟做就是为主耶稣做’的爱德精神，慷慨解囊奉献爱心。

巴尔多禄茂一世表示，“类似的会晤对有建设性的对话，尤其在两个东正教兄弟教会出现问题的时候”是有益处的。他所指的是乌克兰东正教徒间存在并有所增长的分裂。

我实在告诉你，凡你对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。（参玛25：35-40）

沈主教在讲道中勉励全体神长教友行动起来，藉着天主圣言给予我们的力量重燃心中的希望之火，并将希望化作具体的行动传递出去，成为缔造和平的人，成为满怀生命热忱的人，为困境中的兄弟姊妹、贫病患难者、青年人、流离失所者

枢机表示，尽管两位大圣人“在教育和性格上的各异”，但却能活出“一种全新而深刻的兄弟情谊，这是源于他们在基督内的共同身份”。

就在这千均一发之际前去拜苦路的乐队的兄弟姊妹们冲上山来了，吹园号的郝燕玲姊妹见我顶不往了跑过来两人一起用脚死死蹬往钢管架子双手高高举起四只手紧紧拽往棚布系扣，雨水象翻倒水缸一样从天上倒下来，我知道头顶上的钢管架子万一经受不住如此猛烈的颠簸砸下来的后果就让小郝赶快进帐棚里去她硬是不肯

对于重视富人、轻视穷人的做法，雅各伯宗徒不仅提醒我们要超越健康和残疾人的区别，更邀请我们超越穷人与富人的不同，要摒弃歧视、一视同仁，看到每个人都是天主的肖像、都是高贵的灵魂、都是主耶稣的兄弟姊妹、将来我们会一起进入同一的天堂

《圣雅各伯宗徒书》毫不留情地指出：“如果兄弟或姊妹赤身露体，缺少日用食粮，你们中有人给他们说：‘平安去罢！愿你们穿得暖，吃得饱！’却不给他们身体所需要用的，有什么益处呢？”

尽管在教会与皇帝之间存在着摩擦与误解，但乾隆对郎世宁这位老传教士依然表现出了真切的依恋之情，他甚至亲自为郎氏撰写墓志，足见其怀念之情。

每天的日课颂祷和午餐前念玫瑰经让修士们能够圣化一天的生活，而且也象征着与普世教会同心合意地祈祷，借此也把修士们的心紧密地联系在一起，表现出兄弟的爱及在天主内爱的共融。