教宗良在回应中，就当前对话阶段指出，“主要挑战在于共同发展一种以第一个千年为灵感的完全共融模式，同时深思熟虑地回应我们时代的挑战……这样的模式不应包含吞并或支配；相反，它应当促进我们教会之间交流圣神所赐予的恩赐

教利科也直言不讳地告诉记者，在他打工去过的很多地方，感觉教会对打工者给予的关注仍很不够，从进入教堂到弥撒结束基本上没有与神父、教友有过直接接触和交流，看着很多当地的教友相互嘘寒问暖，与神父探讨道理，心中总是酸酸的

从被选出来的首次公开见面，到随后的每一次与基督徒之间的互动，新教宗都在强调祈祷，并特别而真诚地请人们为他代祷。更重要的是，他自己就是这样一个有着深度祈祷经验的人。

信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近，对于中国的本地化，从某种程度上是否应该说，不是从神学来本地化，经过罗马文化来进行交流

苏神父总是很大方地放下自己手头的工作，与我交流并给出他的看法。苏神父明白当时的大众传播机构资金极为短缺，因此给予了极大的支持，并慷慨地让我与他的恩人们联系以取得帮助。

二．借着耶稣的死而复活启示我们：整合生活，强化祈祷，相亲相爱，平安喜乐基督徒的生活，需要平和地「与天主、与他人、与自己、与自然」进行心与心的交流与融合。

二．借着耶稣的死而复活启示我们：整合生活，强化祈祷，相亲相爱，平安喜乐基督徒的生活，需要平和地「与天主、与他人、与自己、与自然」进行心与心的交流与融合。

同时我也访问中国教会,为能更好地了解她，寻找途径进行合作和交流。

他们将自己的内心世界建立在游戏、歌唱，以及与别人的交流中。父母的职责，是为孩子提供一个安全有保障的学习和探索环境，提供游戏所需的物质，并支持他们，解答他们的疑问，然后站到一旁。

中梵之间的交流，对于双方来说都是不同寻常的经验。