他引用圣经上的话：庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来收割他的庄稼。（路10：2）我想，我们这么大的教友村，一年神父只能来一次，那小的村庄一年也去不了一次。

开工的当天，非洲工人们在圣罗马天主教大教堂轻快地诵唱着礼拜歌曲。不过，他们不是在为非洲或英国的建筑公司工作。

走《圣路善工》拜苦路：十四处苦路修有很多级阶梯，拾阶而上，每一段阶梯拐弯处设有苦路亭，里面一幅浮雕展现耶稣代人受难的情景。我们每拜一处，教友很多人以泪洗面，很多团队在拜苦路，也是哭泣。

二、着力解决当前民办机构和个人收留弃婴的问题　　（一）已收留弃婴的民办机构，应达到社会福利机构设置的基本标准，配置儿童成长必需的抚养、医疗、康复、教育等功能设施，配备与所承担工作和所提供服务相匹配的护理人员

（爱德的圣事46#）这里，我们应该避免的是，在讲道中，尤其在殡葬弥撒的讲道中，对过世的兄弟姊妹歌功颂德，大讲特讲他/她在生前的各种善工与美名。

赵弟兄在解放前就在该医院工作了，他的夫人也是一位教友。在慕道班短暂学习阶段，我和同年龄的年轻弟兄姊妹接触不多，却和这位老弟兄聊了很多。在与他的接触中，我发现他除了参加弥撒，就是念经（文言经）。

这不仅是对天主教的婚姻观和家庭观有影响，而且通过所有德行和教会爱的善工成为教会三个重要的任务之一。

如果有人感觉身体不适，如咳嗽、发烧等，还可以不参加弥撒，而以其它善工代替。

有了这样的定位，在今后的工作和生活中，我们就不会因弟兄的误解而苦恼，不会因教友的打击而沮丧，因为我们会首先看到，我们常常重复的“誓言”尚未实行，还没有为他们牺牲、倾流，尚未被咀嚼、粉碎。

但愿此文能在这个“庄稼多，工人少”的时代，激励更多青少年听从主的召唤，从而走上为主献身的道路，为主的福音早日广传于华夏大地奉献己力！