在学习和生活上，互相帮助，互相鼓励，在成长的道路上，彼此结下了深厚的友谊，不是亲弟兄，胜过亲弟兄。两家人一直有很美好的交往，我的亲人就是他的亲人，他的亲人也就是我的亲人。

这个丑恶的现象促使我们改变生活的方式，提醒我们急速消除导致世界经济运作不良的结构性因素，修正经济成长的模式，这些模式似乎无法保证在今日、尤其在未来、能够尊重环境和人性的整体发展。

他非常关心青年人的成长。他在培养修生过程中，强调五个方面素质的培养：政治素质、宗教素质、文化素质、工作能力素质、身心健康素质。

伴随着2006年圣诞节的钟声，堂区的“光和盐”慈善网站在圣婴的呵护中、在主保若瑟的垂顾下悄然开通，他宛如一粒芥子，半年来，在基督的陪伴中、在大家的关爱下，已不断奕奕成长！灼灼闪光！

在我们的成长过程中有许多不同的“老师”或“师父”，然而，基督徒的师父和社会上的师父有很大的区别。社会上的“师父”是做工，或者做人的教导者，是在一定时期内在一个领域比别人超前者。

爱德，使信徒在禧年的特殊时刻，更加敏锐地感受到天主的慈爱与救赎的力量，从而坚定自己的信仰，在面对生活的种种诱惑与困难时，因着对天主的爱而坚守正道，不偏离方向，让灵魂在与天主的亲密联系中得到滋养与成长，如同在干旱之地寻得清泉

别人的反馈，都是成长路上最好的养分。正如圣方济各一生安贫乐道，对万物饱含慈悲，当我们以他为镜，便能反思自己对物质的追求是否过度，对身边的人和生灵，是否缺少怜悯与关爱。

我们用绝大多数的时间和精力投身于教会之外在事业的发展，教堂的建设、活动的举行、教会财富的积累、社会爱德的推动等等，但却用很少的时间重视灵魂的救赎和圣化，忽视了自己蒙召的责任和使命，疏忽了教会内在生命的成长

正如圣若望保禄二世所说：“正是祂在你们内激起了那渴望，让你们的生命成就伟大的事……，使你们不断成长，也使社会更人性化、更有弟兄情谊”（第十五届世青节守夜礼，2000年8月19日）。

这显示了祈祷对智性与灵性成长的决定性作用。我们的信仰生活：以信赖和坚持祈祷亲爱的教友们，耶稣的教导对我们的祈祷生活有着深远的影响：祈祷是与天父的对话：摒弃将祈祷视为机械念经或完成任务的观念。