教宗指出,主耶稣善牧总是以祂的声音引领羊群,包括那些迷失在森林中的羊,负责开门的牧羊人也听从耶稣的声音。羊群不是看门人拣选的,也不是堂区秘书拣选的;羊群全都受到邀请,他们是善牧拣选的。
教宗指出一个描绘耶稣生活型态的图像,说:“耶稣亲自提供了这个图像,称自己是善牧,是‘为羊舍掉自己性命’的那一位(若十11)。这就是耶稣。
虽然人要依善念生活并不容易,但在机会来临时,人会受善神引导,有能力做出正确的事情,以改变命运。本片的结局是孩子咬了父亲的耳朵,积极地表明人能拒绝恶,且坚持正直行为的决心。
谦卑自下的水:老子曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”这句话的意思是说:水具有滋养万物生命的德性。
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罪大恶极者身享荣福,且流转子孙后代,并非你一人为之不平,即千古人心,皆为之不平。今天邀请你来,就是要你知道善恶到头终有报的真相,并要借你的口,以播告世人。因此特邀你到地狱一游,看明真相。
前言善度信德喜年,主赐恩宠满渥。踏进福传时代,紧跟教会脉搏。传递得救福音,点燃圣爱之火。同心协力共勉,拓展基督天国。
前言善度信德喜年,主赐恩宠满渥。踏进福传时代,紧跟教会脉搏。传递得救福音,点燃圣爱之火。同心协力共勉,拓展基督天国。
(打一圣经中的昆虫)2、一身毛,尾巴翘,不会走,只会跳。(打一圣经中的飞鸟)3、小时头青青,老来发白白,远看似棉花,风刮雪片来。(打一圣经中的植物)4、千姊妹,万姊妹,同床睡,各盖被。
事实上,我们不论是穷人或富商、是百姓或官长、是草根或天皇,也不论是低粗土或高大上、是矮丑弱或白美强,但因着基督信仰,我们「本属一牧,共属一栈;根脉相连,互为手足;永结同心,齐奔天乡」。