鲁昂总教区主教明早将在鲁夫赖圣斯德望堂主持弥撒圣祭，法兰西共和国总统埃马纽埃尔·马克龙（EmmanuelMacron）、内政部长、当地穆斯林社区成员、以及全法穆斯林理事会的代表将出席参加弥撒

然后我们又到结古镇尼马孤儿学校、怀德福利院探望师生们。

法兰克福：割袍赠丐的圣玛尔定雕像小知识：玛尔定之名玛尔定（SaintMartinofTours，AD316—397.11.11.）亦译名“马丁”或马田（圣公会）。16世纪，马丁路德亦取其名字。

参加这台隆重弥撒圣祭的还有君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世特别派遣来的、由法国希腊东正教总主教埃马努尔‧阿达马季斯所率领的代表团，这个代表团坐在圣伯多禄大殿中央祭台旁边特别设置的席位上。

1736年马若瑟著《敬礼耶稣圣心》一册。1738年冯秉正神父在北京刊印《圣年广益》一书，这是一部一年中每日敬拜诸圣列传的书，流传甚广。《圣心规条》为敬礼耶稣圣心的简要经文。

当他还是一个小孩子的时候，就经常藏在马棚里秘密地祈祷；在地里干活儿午间休息的时候，他躺在地上装做睡觉而却在祈祷；从一开始他就把司铎的职务看作是一种祈祷的圣召。

属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”落款时间也是二十一日。当时的元稹果然到达梁州的褒城，白居易预估的不错。当白氏兄弟及好友饮游时，想必恰值身在梁州的元微之已在睡梦中。

研究结果显示，景教在中国传教失败的原因在于，在译经中夹杂了大量的儒释道三家的用语及观念，如佛教的“业、法、佛……”，道教的“青驾西升、无欲无为、能清能静……”，从而使自己和佛教及道教的界限越来越模糊了，

她每天早上都赶到徐家汇参与弥撒，弥撒后马上到医务室便开始给老主教和老神父们打针、配药、送药，开始了一天的忙碌工作。这样的服务一做就是十多年，直到1998年退休。

耶稣会士雅各伯·玛尔定神父在他的《露德日记：在马萨比耶山洞的七天》中写道：我们不必远行到法国南部（露德圣母朝圣地）去体验天主在我们之中的临在，因为天主已经居我人间，我们的心和露德的山洞同等重要