我们希望从各个不同的途径,帮助信友提高自己对仁慈的三位一体天主的依赖之情,分享祂的共融之爱;更新对慈母圣教会的认识,尽可能地与普世教会合而为一;并努力认清自己的使命,以言以行做天主福音的传人。
请圣道明及圣女加大利纳转求经文天主圣善的、光荣的圣道明,您是天上母后的朋友、爱子和知己,曾藉玫瑰经的力量,行过许多奇迹。
回想从命献之的信德之父亚巴郎,领导以民出离埃及的古圣梅瑟,以及完全承行天父旨意的童贞圣母玛利亚,在他(她)们的生命中,都是靠着信德完成了在人不可能在天主却可能的奇妙工程。
以至于我们已经习惯了每周甚至每日的核酸检测,限行出入,停业、停工、停产、停课、停止服务、关闭宗教场所等非常规化生活状态。如今,这一切的“无奈”就要陆续画上句号了。
便可纳入弥撒经书中;包括:-信友的举止姿态(参看43号);-向祭台及福音书致敬的姿态(参看273号);-进堂咏、奉献咏和领主咏的文字内容(参看48,74,87号);-特别情况用的圣经选读(参看362号);-行平安礼的方式
那时候正好三十出头,加上主教给我配备了一辆摩托车,精力很旺盛,传教心火也很大,整天在外面跑,为教友行圣事,讲道理。
孟子提醒我们,“行有不得,反求诸己”(《孟子·离娄上》)。四旬期,就是邀请我们回归天主,反省自己在天主前的基本责任,纠正自己的生命的时期。
主耶稣既是天主,也是人,祂的选择是承行天父的旨意,是将救恩带给人,更是为我们树立做人的模范。牺牲的爱,一定包含着疼痛。
在有些人的想象中,就如那位阿兰王的军长纳阿曼对天主的认识,以为天主会通过先知厄里叟行超越的奇迹,而不是在约旦河里洗七次(列下5:10-14)。然而,天主却通过先知,让他在河里洗七次。
主耶稣知道自己是谁,知道自己的使命,知道自己所言所行的目的。祂向人们宣讲“天国”---天国就是天主自己和天主的救恩,但却不愿意在世界上建立一个“地(帝)国”。