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因为我是良善心谦的：这样你们必要找得你们灵魂的安息，但你们不愿意到我这里来，为获得生命。（玛十一28-29，若五40）谁相信耶稣的话而愿意奉献自己呢？

针对基督的复活和我们的复活，教会第三世纪的作家，戴尔都良却大胆地这么写道：「血和肉，你们可以确信，你们已经藉着基督在天堂和天主的国内，赚得了一席之地」（CCLII994）。这给人开启了一个新的幅度。

因此，一如圣良一世教宗说的，元首的圣诞也是身体的圣诞。基督子民在白冷城诞生了，这个子民是基督的奥体，在这奥体中每个肢体都在完整的团结一致中与别的肢体密切契合在一起。我们的救世主为众人诞生了。

他良善心谦（玛11：29），他用手巾束腰，给门徒洗脚，虚己至于无以复加的地步。最尊贵的主，甘心作众人的仆人，人子来不是受服事，而是服事人（玛20：28）。

笔者认为，要使人类社会更和谐，人们生活更有意义，人类必须控制非分的贪欲，人人遵守一个准则：那就是以法律为基础，以社会公德良俗为准绳，在追求个人幸福的同时，以不损害他人利益为前提，更不能不择手段逾越法律。

（依42：2）他良善心谦（玛11：29），他用手巾束腰，给门徒洗脚，虚己至于无以复加的地步。最尊贵的主，甘心作众人的仆人。他说：我来不是受服事，而是服事人。

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因此，一如圣良一世教宗说的，元首的圣诞也是身体的圣诞。基督子民在白冷城诞生了，这个子民是基督的奥体，在这奥体中每个肢体都在完整的团结一致中与别的肢体密切契合在一起。我们的救世主为众人诞生了。

　　教宗本笃十六世在米兰召开世界家庭大会期间于6月1日至3日访问了米兰。关于这次为期3天的访问活动，圣座新闻室主任隆巴尔迪向本梵蒂冈电台作了评估，并谈到在教宗这次访问中得到