4.迁供圣体：弥撒后移离未领完的圣体，是一古老习惯；随着13世纪教宗乌尔班四世推行圣体圣血节，圣周四黄昏弥撒后恭移圣体，渐以隆重的方式进行。

她开始参加教堂里的查经班，通过一段时间的学习，韦修女对圣经和耶稣有了一个全新的认识，她说：通过学习圣经，我知道了耶稣不是我们想象出来的一个抽象的观念，而是历史上的一个活生生的人，他的奉献和牺牲的生活态度值得我追寻

其他受邀的圣母朝圣地代表来自法蒂玛、露德、班纳(Banneux)、瓜达卢佩等地，这些都是已经受教会承认的，唯有默主歌耶例外。然而，教宗愿意默主歌耶的代表前来，这使得默主歌耶代表的出席深具意义。

如此高水平的圣咏合唱团，着实让我们南京唱经班同仁大开眼界，大家陶醉于犹如天使般的吟唱中。北京不愧为祖国的首都，公民文化素质普遍较高，教友队伍中也是各类人才济济。

省两会在年初就把这三个班纳入2006年的工作计划，委托进德公益培训部承办的。虽然三个培训班不再分别举行开幕式了，但这个集体开幕式是整整一天的时间，希望同学们珍惜这样的一个学习机会。

在全国修院的活动中为辽宁教区神职班带领退省后在北京西直门堂献祭服务为默祷团体带避静陈神父去世后，高隆庞会九龙会院以中国元素（像、香）设立简朴灵堂悼念三、香港及其故乡的追思祭奠近年来，陈发义神父往返于内地和香港

目前，望厦主日学有120多个儿童，圣经阅读班有20多人参与，每周聚会一次，大家一起读经查经。钟神父强调，教会要特别重视圣经，推动圣经分享。不认识圣经，就是不认识耶稣基督。

那年大年卅，她办完班风风火火地回到沈阳，他深感欠了丈夫和女儿，回家前在超市买了一大堆东西，一进门就忙活起来，为丈夫和女儿炒了一桌菜，正当一家人端起酒杯时，手机响了，某堂区正月办班，要求她初二前去，丈夫在旁边听见了气得放下酒杯跑出了家门

没有人可以把复活由基督教教义中除去，却还想保留基督教的特性。自教会成立以来，信徒们不仅已经相信耶稣的复活，而且信徒所信的复活已与教会的存亡交织成一片，两者实在无法分离。

上面这张耶稣像除了长发、络腮须以及头顶上的十字光圈特征外，最引人注目的是耶稣明显不对称的面部容貌——这是基督教教义里的一个热点，即耶稣是神还是人：右脸眼睛更小，面颊更丰满，像一个精力充沛的年轻人