据介绍，修复后，东西两个钟楼里各悬挂一个大钟，每当弥撒开始时，敲响大钟，一强音，一弱省，钟声此起彼伏——这种设置别称雌性钟和举世闻名的巴黎圣母院一脉相承。

万历年间的肇庆利玛窦，这个第一故乡在意大利玛切拉塔市的传教士，出身名门，父亲曾经当过市长。但他却没听从父亲的安排，而是不远万里，历尽万难，把中国当成了自己的第二故乡。他被称为是沟通中西文化的第一人。

启明女校的著名校友杨绛先生——钱钟书先生的夫人虽然拯望会姆姆们用宗教性的清规戒律严格要求和教育孩子们，其学校以管理严格而著称，但传教士们融合中西科学文化艺术的全人教育办学深获民心

做个好传教士就要能吃苦耐劳，学会适应不同环境、面对不同挑战、克服不同困难……”下午抵达范家疙瘩后，教友们敲锣打鼓地迎接刘主教。

在这绝好的时机能读读你们的一位伟大传教士的话。他是安多尼神父（AntonioVieira），被称为“Paiaҫu”，是一位伟大的神父。

[19]本笃十六世（2008年9月12日）在巴黎伯尔纳定学院的对话：《宗座公报》100（2008），722页。[20]参阅圣奥斯定《忏悔录》十三，1号。[21]同注15，115及117页。

画面人物组成两条曲线，一条向内，与圣堂正面相呼应，另一条则折向外方，似乎意欲将观众收入场景。

她十分钦佩远涉重洋来到中国的传教士们，他们为了基督，为了福传，弃亲人、舍国家，不辞千辛万苦，把福音的种子撒在了中华大地，李保富说：看到他们我感到自己一无是处，与他们所做的更是差之千里。

最后一位在云南服务的传教士也已去世十年。那时，我刚好成为为天主子民献祭的司祭。

我们现今世界不断地发展，因此，有些传教士心中浮躁，认为传教无希望，跟不上潮流，教会世俗化了，没治了。但为何不把中国佛教留给后代的中国人的那份潇洒自在继承下来，并发扬在福传事业上来呢？