于是，她告诉两位年轻的媳妇离开她，去别的地方开创未来（参阅：卢一11~13）。她的话语反映了她那个时代僵化的社会、宗教习俗，那习俗显然会决定她自己的命运。

有鉴于此，杨家坪神慰院的汪院长遂偕同巴爱德曼和张日辣尔两位神父亲赴河南勘察，回途亦顺道审勘正定，并与文主教会商，结果决议在正定分立修院。

一位溺水司铎是为救出两位溺水者后而牺牲了自己。

十二宗徒之一的斐理伯和他两位年老守童贞的女儿，在希拉波立沉睡。斐理伯另一位活在灵中的女儿，则葬在厄弗所。

9月29日，修院长上打发厄玛奴尔神父带两位患病修士进城，住在主教公署的另一边建筑物内。当日军到来其他修士们再想进城时，城门已完全关闭。

10日，亚纳会会长于利华、张瑞杰代表北堂教友，与两位神父一起赶赴英雄家中进行慰问。

仁爱会总会院里的雕像告别了仁爱会，我们冒雨来到遣使会总会堂，在地下教堂里我们敬拜了刘方济和董文学两位英烈的遗骨，他们都是在中国致命的遣使会的法国神父，两块石碑立在教堂的两边，碑文上分别用英文和法文记载着他们的事迹

1997年7月5日胡枢机祝圣第一批两位终身执事终身执事委员会拟定培育日程，编制终身执事专责小组数。1998年7月据册，协助有系统地执行和跟进各阶段的培育方案。

记得，朱公和胡公曾数次邀请晚辈一起相聚，促膝交谈，听两位前辈的教导，至今回想起来都是对晚辈的鞭策。2002年和2009年徐吉伟神父曾先后带领两批浙江四个教区的神父们来访河北。

1867年的10月中旬，会祖把第一批远赴中国服务的两位修女送上了火车，当火车开动时，会祖的心被撕裂了，她没有回修会，而是拖着沉重的步子再次来到得胜圣母的足下祈祷，从那里获得支撑下去的力量。