这就是我担任教宗职所迈出的道路，并以第一道通谕邀请每个人在爱德中把教会建立成爱的团体（参见《天主是爱》通谕第二部分）。

教宗在《民族发展》通谕中，就是从这个意义来指责：「缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损」以及「由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，

（1）救恩史中的圣母幅度按照教宗若望保禄二世为圣母年所颁发的《救主之母》通谕第七号，有三个肯定依次提出：第一，天主在基督内的救恩计划（弗一：3）；第二，天主的救恩计划自永远便与基督相连，这个永远的计划由基督的来临而给人启示

其间，教宗回应了某些对世界主教会议后宗座劝谕《爱的喜乐》的批评。强调接受梵二大公会议精神是一段漫长曲折、尚未完成的历程。《爱的喜乐》与律法主义教宗指出，教会的存在，只是向人宣讲天主慈悲计划的工具。

如果你们有时间的话，请读一读保禄六世的劝谕《在新世界传福音》，这劝谕至今仍有意义。我想起了饱受折磨的乌克兰。有一天，我接待了一些小男孩和小女孩，他们在战争中被烧伤，失去了双腿：战争总是残酷的。

除此之外，今天还有来自铁道大学、石家庄科技工程学院与河北经贸大学的青年志愿者、晨星爱心社成员以及信德之家的神父、修士、修女们帮忙装饰会场、收拾桌椅，准备饭菜等工作。

其中次年要在南本德的圣玛丽亚学院做一个月的住校访问学者，遂叮嘱我务必要去诺特丹-圣母大学去看望他的老朋友、上海教区的恩人——比自己小一岁的赫斯堡神父，并把自己访美带回、找人翻译、由上海教区光启社印发的老校长自传

最好有圣经注释方面的书，如：思高圣经学会的《信仰旅程》（一套七本，“信德”出版）及《天道人语》，示编委会的《救恩史》（“信德”出版），香港天主教圣经学院的《清泉掬水》（“信德”出版）、《荒漠燃荆》（光启社出版

自从八十年代落实政策回到上海之后，所做第一件大事就是重新开放上海修院，充分利用各种资源，为教会培养接班人，解决了六省一市神职人员的培养问题；成立光启社，出版各种教会急需的书籍和神学院需要的教材。

档案披露教宗若望保禄二世挽救金大中的性命信德网据天亚社讯根据已故教宗若望保禄二世生前的一封信函，显示这位普世教会领袖曾挽救南韩前总统金大中的性命。该信函近日由媒体公开。