1993年，香港明爱的杨祖媛老师到赵庄拜访主教，就又将我们与香港的拯望会修女联系起来。从始至今二十五年来，我们一直在拯望会修女神形各方面的帮助下成长，直至今天我们才幡然醒悟，原来我们本是同根所生。

昔日的汤汉神父（今日香港教区荣休枢机主教）在其“中国天主教友好代表团访美”一文中这样描述当时的一幕。（参见《鼎》1986.12.第36期。）

近年来，澳门利玛窦社会服务协会、国际扶轮社香港南区扶轮社、台湾中国麻风病服务协会共同出资，修建了瓦基机村康复院，其中包括卫生院和学校，并配套了水电设施、电视和电话等，村民们终于喝上了洁净的自来水，也能通过电视知晓天下事

于是他带领妻女上圣母山祈求圣母，回来后病情日渐好转，于是立志为教会事业奉献自己毕生的精力：1980年维修太原总堂、做祭台;1981年圣神降临后于汾阳维修主教座堂、做祭台;1984年参与修建本村教堂并搭建祭台，同年修建祁县丰泽教堂并做祭台

泽尼特通讯社记者就即将召开的会议，专访了宗座慈幼大学天主教古典文学教授罗伯托·斯帕塔洛神父。　记者:斯帕塔洛教授，此次会议是如何计划的？目的是什么？

泽维尔·品多（XavierPinto）神父又一颗善良的心，不仅帮助指导我完成基督教成人入教礼仪（RiteofChristianInitiationofAdults）的各个阶段，还邀请我参加文森

而他率先取字西泰：泰，大也，当作远字解，有时亦称泰西，颇有气度；与其友好的士大夫按中国礼仪则尊称为利子或利先生[康志杰，〈明清来华耶稣会士汉名琐议〉《世界宗教研究》总第66期，1996年第4期，43页。

我非常感谢人民大学，中国人民大学在杨校长的带领下跟香港的朋友展开了各种层次的交流，这些研讨会有些我参加了，有些我听说了，有些我学习了，应该说从各个层面都受益匪浅。

香港教区圣神研究中心最新公布的中国天主教徒数据显示，中国宗教信仰者比例全球最低，天主教信仰者比例更低。看看周围，有多少人还不认识福音，教会的使命就是福传：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。

狼山堂区宋玉萍和薛菊香两位修女介绍，南通市位于江苏省的最东部，南邻长江，东枕东海，北靠黄海，虽然与上海隔江相望，犹如香港与澳门之势，但早年并没有任何桥梁通道，只有西部与苏北平原接壤，交通极其不便。