之一赣水之滨，圣堂烛火映穹苍，八月廿九，见证恩宠落南昌。十年培育，灵修路上步履长，今朝祝圣，铎职加身映荣光。董家有子，怀良善入主殿堂，潘郎秉志，承梁木担当一方；刘家修

宇宙万物都掌控在造物主天主手中，以色列和教会更是司祭的王国、圣洁的国民，藉着信德和圣洗，促使整个受造界与上主立约（出19：5-6；伯前2：9；宗1：6；5：9-10）。　　

在黑暗笼罩受造界之时，她独自一人手持点燃的信德火把，在绝望中仍怀着希望，相信耶稣的复活（参：罗四18）。

面对眼前无数无辜百姓的墓地，教宗发出了和平的呼喊，他在弥撒讲道中说，和平是卓越的先知话；和平是天主的梦，是天主对人类、历史和整个受造界的计划，但也是一项常常遭到人类和邪恶反对的计划。

与艺术、经济、劳动界及政界的对话也事关紧要。另一个对话的重要场所是各宗教间的对话，这项对话为促进和平、拒绝原教旨主义及谴责对信徒施加暴行是关键的环节。

就这样我们黄家村首界教会补习班风风火火地开学了。宋神父专门腾出了一间屋子作为我们的办公室。他还特意准备了西瓜、可乐、茶水以及象棋、羽毛球、跳棋等。叮嘱我们课一定要讲仔细，要耐心，要让同学们学有所获。

教宗表示，我们基督徒与其他一神教信徒都相信宇宙万物来自造物主的爱，祂允许人为自己同类的益处和造物主的光荣而尊重及善用受造界。滥用及摧毁环境与排斥行为紧密相关。

教宗说，整体生态学的意义包含在《圣经》中，它已经成为首要原则；作为基督徒和犹太教徒，我们可以且应该向全人类提供《圣经》关於照料受造界的讯息。教宗然後谈到和平与正义的使命。

教宗一大早离开墨西哥城，乘坐专机前往墨西哥北部奇瓦瓦（Chihuahua）州的华雷斯城（CiudadJuarez），到当地的监狱探访服刑人、会晤劳工界人士，并在与美国交界地区主持弥撒圣祭。

该慈善组织进一步指出，当世界上有十分之一的人每天仅靠不足两美元生存，而如此巨大的财富竟集中在如此少的人手中，这是一件可怕可耻的事情。　　菲律宾的情况也不容乐观。