全能神从北方　　向江浙沿海活动　　据了解，全能神邪教从20世纪90年代开始，从河南由南向北传播，1998年传到延安、榆林等地，2004年传到内蒙古、山西一带，向新疆、宁夏、甘肃等地大肆渗透。

罗歇·埃切加雷：我记得在第二个千年（从公元11世纪至20世纪）里，有过两次。

4.当代中国社会的世俗化　　20世纪是中国历史上的分水岭，在此时期，中国社会模式、政治模式、经济模式与意识形态皆发生了天翻地覆的变化，产生了3000年所未曾有过的变局。

直到20世纪80年代以后，中国天主教圣乐才开始复苏。已故傅铁山主教的五型教会理念提出后，在时任北京教区主教座堂主任司铎张天路神父的带领下，率先掀起了全国天主教圣乐复兴的浪潮。

然而，世人只记得巴黎是19、20世纪的艺术之都，却忘记了14、15、16、17世纪的梵蒂冈才是文艺复兴运动的渊源之地。

400多年来，中国的传教事业虽几经起落，但仍在不断发展壮大，并且在20世纪三四十年代进入了教会全面发展的黄金期，教友人数急增。按1941年的统计，当时中国教友人数已达350多万。

20世纪50年代以后，爆发了为期3年的朝鲜战争和长达14年之久的越南战争；70年代以后，又因苏联入侵阿富汗爆发了长达8年的战争；80年代，两伊激战8年之久；90年代初又爆发了规模较大的海湾战争。

20世纪60年代第二次梵蒂冈大公会议解禁之后，他们在自己的修道院内部生活中，还是基本静默的。在弗兰西斯生活的圣灵修道院，现在还设有一个静默区，在这个区域内，还是完全禁止开口的。

20世纪二三十年代是中国报刊业的发展阶段，也是新中国成立前伊斯兰报刊最繁荣兴旺的时期。据不完全统计，自辛亥革命到抗日战争爆发前，全国创办的伊斯兰报刊达80余种[1]。

有一种观点认为，教堂关闭和出售的现象是20世纪以来欧洲政教分离原则（church-stateseparation）的确立以及被普遍接受的结果之一。