想一想福音中两位伟大的老人，西默盎和亚纳：他们从不厌倦地等待着，并且他们看到了他们因与默西亚相遇而被祝福的最后一段尘世旅程。他们认出了默西亚就是被祂父母带到了圣殿耶稣。

他透过以色列民族中一个身负圣职的家庭，为世界带来最伟大的先知———要直接向世人指出随他而来的默西亚的身分。

他们参加了前一天，在圣伯多禄广场举行的圣家会的真福库利亚克斯·埃利亚斯·查瓦拉（KuriakoseEliasChavara）神父和圣心会的真福埃乌夫拉西亚·埃鲁瓦辛加尔

王神父在讲道中指出：耶稣用这种方式正式向犹太人宣布自己就是犹太人的君王——默西亚。

我们不仅仅是为耶稣庆生，祂是普世的新生王，透过圣经我们清楚看到，祂在本乡未受到欢迎，我们的信仰应该借着主基督的诞生有所提升.以色列子民在罪恶的黑暗中渴望见到救主耶稣的降临，他们就像瞎子盼望见到光明一样，希望默西亚快快降来

点点烛光闪烁、花儿铺路相迎，基督圣体引导我们进入更深的信仰中，使我们更深的认识、了解耶稣的默西亚使命，知道他是生命的赐予者，参与感恩祭礼就是预先参与一切得救者在天上举行的宴会。

第一场默想将从伯多禄宣认耶稣是默西亚，永生天主之子开始；然後是耶稣预言上耶稣撒冷过逾越节、最後晚餐、在革责玛尼山园祈祷、犹达斯出卖耶稣、在总督面前受审和耶稣的死亡与复活。

因此，他重新唤起许多到他跟前领受悔改洗礼的人对默西亚的期待。教宗最后总结道，信徒生活的核心是耶稣，以及祂那带来光照、爱和安慰的话语。

王神父在弥撒讲道中告诉大家“他们最大德表就是纯洁、谦逊，他们从没把天使的显现或默西亚的母亲拿来炫耀，却把天主的恩佑、力量、光明、智慧深藏在灵魂深处，在最普通的生活中生活出来”。

耶稣进入晚餐厅后，向他的门徒们展示他受苦难所留下的印痕，他甚至让那位不相信的门徒多默触摸他的伤痕。既然是耶稣的门徒，为什么会怀疑呢？