「迫害救援」在过去两年中录制了1,200多集，其中包括在北方邦仅仅9个月的60宗，这个邦由一位以对基督信徒的敌意而闻名的印度教大师统治。根据希布．多默牧师的说法，基督徒没有理由遭受歧视。

此外，还因墓前狭窄，扫墓的子孙集祷时，简直没立足之地。倘不慎后退一步，便会跌下悬崖峭壁，后果不堪设想。

借此短篇，我想讴歌残疾人信德的楷模——海伦·凯勒（1880-1968），这位美国女作家、教育家、社会活动家在一岁半曾患猩红热，导致盲、聋、哑三残集一身。

俄国大文豪托尔斯泰写了一本寓言故事集《呆子伊凡》，里面有一个故事是这样的：有个老魔鬼看到人间的生活过得太幸福了，他说：“我们要去扰乱一下，要不然魔鬼就不存在了。”他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。

这样，5天时间内共收集到了1000多个饮料瓶。当得知大学生们这么积极地为艾滋孤儿奉献爱心时，真的很感动，我特意代表艾滋孤儿给食品科学与工程系的全班同学写了一封感谢信。绿荫驿站的刘焕春修女向信德网表示。

谈到教宗方济各将于圣言主日当天主持的感恩祭，菲西凯拉总主教强调，在礼仪开始时“将隆重展示在梵二大公会议整个会期中使用过的《读经集》”。

教宗最后向这些度奉献生活的人士说：“在默观或非默观生活中，在孤独或团体生活中，在为穷人和卑微的人的服务中，在陪伴个人或现代权威人士的集会中，你们要随时宣讲天主是爱，爱他是甜蜜的，并作出见证。”

愿青年得到接纳并成为可信赖的榜样良十四世引用圣大额我略教宗的话，指出天主子民“与爱他们的那位心心相印”（圣大额我略《讲道集》十四3-6）。

对那些戏弄耶稣的人，教宗问道：我可像那人群，不清楚自己是在宗教集会上，还是法庭上，或者在竞技场，竟选择了巴辣巴？在他们眼里反正都一样：把侮辱耶稣当作乐趣。

有一些神父在做弥撒时，不太喜欢弥撒经书上提供的固定经文，认为太死板，于是将固定的集祷经文改用自己华丽的文词，或者以自己喜好的方式向信友致候，以取代弥撒经书提供的致候方式。