还有一次是前几年我国一所重点中学，一位信教的教师在会议室遇见一位校长，这位校长突然问他：“你信天主吗？”教师回答说：“是”。校长说：“人有灵魂？”教师说：“是的！”

在宗徒所列的圣神果实当中，我更愿意强调这些果实中的一个，回想《福音的喜乐》宗座劝谕开始的几句话：“福音的喜乐充满所有遇见耶稣的人的生命与心灵。凡接受祂救恩的人必从罪恶，悲哀，内在空虚与孤独中解救出来。

问3：遇见仇人的牲畜迷路或受苦，应如何处理？答：应主动帮忙，领回迷路的牲畜，协助卸载重担。即使是仇人，也要行爱德，这是实践仁爱的重要表现。问4：为何不可受贿？

为了遇见另一个人，你必须能够超越自己，欣赏你所遇见的人。当一个人开始了解对方的真实面目，当一个人自由地转向对方以肯定他或她的身份，当一个人进入一种尊重的关系时，这种对自我狭隘界限的克服就会发生。

所有四福音的撰写者都称她为耶稣复活的见证人，在若望福音中，她是耶稣复活后第一个遇见耶稣的人，也正是她把这个好消息传递给耶稣的门徒们。

他们常常是在没有任何企图的情况下遇见上主。他们一无所有。没有东西是真正属于自己的，房子、人和上主都不是。我们无法拥有上主，而是将自己献身于他。所以，艾克哈特认为，灵性贫乏是面对上主时的关键态度。

同样，同学们也承认，要是在街上遇见恐怕也认不出我。有几个心地软的女同学看到我这个准老人，眼里闪着泪花，描述着她们所喜欢的年轻女教师曾经的风采。

之前，因我所遇见的人，都非常有教养，平等友好待人，我以为这就是我所认识的美国，是一个平等博爱的国家，但后来发现情况并非如此。

教宗写道：「你要站起来，见证出瞎子遇见光明、看见天主美善的经验⋯⋯。你要站起来，见证出在人际关系中能培养出的爱与尊重⋯⋯。

像玛丽亚玛达肋纳那样，她第一个遇见复活的耶稣，并被祂派遣为宗徒们带去消息，玛丽亚意识到她也是被派遣去传福音并吸引他人与活生生的天主相遇。