通远坊寓意通往远方的罗马，历代主教来陕西，都居住在通远，教会机构也设在通远。

（参阅：卢四1-17）在新约里12.在耶稣讲述的一个比喻中（参阅：路十五11-32），「小儿子」想离开父家，到远方去（参阅：第12-13节）。

那晚奶奶时有清醒时有恍惚，她清醒的时候我们一起祈祷，她说自从跟了我爷爷就信了天主，一辈子也没有学会更多的经，只会念天主经、圣母经……那晚我们就一遍遍念着圣母经，奶奶的眼神看向远方，她的面容那般安详喜乐。

之二塬之事通向远方的家三原教区可以说是陕西天主教的发源地，最早的印迹可以追溯到元代。

因新堂外观为巴洛克风格，规模宏大，容纳数千人之众，对尚处农耕社会的当地居民来讲，实属眼所未见，故民间流传了西洋仓这一称号，自此远方特来朝圣者更似云来。

每天边散步边念玫瑰经做省思是老人多年的习惯，他的步子缓慢平稳，时而停下目视远方，空气中湿润的青草香会偶尔让他想起如水墨画一般美丽端庄的故乡安徽贵池，母亲站在苔藓斑驳的青石小路上，柔声唤着法儿，去教堂呵！

为此基督不再指给人们一个要朝向的远方，而只是要人们跟随他，跟随他到天父的家（若14：2），到天国，到新耶路撒冷，即那天主与人同在的帐幕（默21：3）。

另外一个关于主耶稣诞生的标记，就是三位远方的贤士看到了天上的“异星”而前去朝拜，并奉献了他们当地最好的礼物，黄金、乳香和没药。这个看似神话一样的记载，却被我们中国人的天文资料所印证了。

有的是远在他乡的父亲病危，心里渴盼儿子的救援；或者正是儿子惦记远方的父亲，从而碰触父亲的心灵，及时奔赴外地探视。《宋史·文苑传五·唐庚附兄伯虎》载：唐庚兄弟五人,长兄名瞻,字望之,后又改名伯虎。

明朝的饶裳，豫章人，在路途中看见有人卖妻子，然后到远方求生。