这些献身事主的人（包括修士、修女和修会神父等），他们生活的特征就是在教会所认可的固定生活方式内，公开宣认遵守神贫、贞洁、服从的福音劝谕。

张神父说，今天，我们不但赞美，歌唱，庆贺圣母升天节，更要效法圣母玛利亚的听命、服从、谦卑、贞洁。耶稣的自举升天，圣母玛利亚灵魂肉身被接升天，是我们将来升天的先兆。

她要求会众立下“清贫”、“贞洁”和“服从”的誓约。她解释说：“要爱穷人、了解穷人，我们自己也必须是穷人。”她自己是绝对的贫穷，其住处除了电灯以外，唯一的电器是电话，那还是后来才装的。

5，玉簪：白色百合花，教会内把它称作童贞花，作为贞洁的象征。

时过50年后，段主教在谈及此事时感慨万分地说：风险再大，困难再多，我也在所不惜，因为我是神职人员，神贫、贞洁、服从是我的行为准则，教区主教之命，我必听从。

阐扬要效法圣沙勿略传教修会会祖孔维铎主教传教精神，将圣沙勿略传教修会的神贫愿、贞洁愿及服从愿的内修基础，成为向外传教的力量与后盾，因基督的爱催迫着我们，传福音是教会的本质，而福传的工作也是我们受过洗的教友们的本质

发展健康的友谊：今天的人，不论是修道的人，还是誓守婚姻贞洁的人，往往在友谊的界限上失了度，要么倒洗澡水时连婴儿都倒掉，所以忌讳友谊如忌烟忌酒；要么深入友谊的庐山，而忘了自己的身份，最终违背了自己的誓言，

耶稣会士矢发的：「贫穷、贞洁、服从」三愿，使我在这一生中乐于接受长上所派遣的任何职务。一九七０年五月任职徐汇中学校长，承袭了隆其化神父的精神，我努力学习「牺牲享受、享受牺牲」的真义。

灵秀婉约——苏州教堂“我主啊，为了水姐姐，你是可赞美的，她是最有用、最谦实、最可爱、最贞洁的”，教堂东面和北面是一条清澈流淌的小河，教堂院内有一方生机勃勃的水潭，那日正下着毛毛细雨，是天降甘霖吧！

1950年，德肋撒创办了印度爱德修女会，并为它制订了会规：凡修会成员都要立下贫穷、贞洁和服从的誓约。她解释说：“要爱穷人，了解穷人，我们自己也必须是穷人。”