紧紧抓住互联网带来的机遇，多读书，多思考，丰富自己的大脑，开阔自己的思维，认识更优秀的人，学习新的技术，就像触摸耶稣衣服的血漏妇女、爬上野桑树的匝凯一样不放过机会，“来而不可失者时也，蹈而不可失者机也”

这种“不像天主的”天主，即使人们看到了、听到了、甚至触摸到了，也不会认为“祂就是主”。

因着主耶稣的来临，天主的爱成为一个可触摸的事实。主耶稣就是天主的喜乐，祂邀请我们分享祂的平安与喜乐。在天主的喜乐中，我们人的生命就会洋溢着喜乐。

圣印度德肋撒修女在贫民窟中亲吻濒死者的伤口，正是“在最小兄弟身上触摸基督的伤痕”（玛25:40）。

而这爱如今在耶稣整个生命中成为可见并可触摸的：论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的生命的圣言－－这生命已显示出来，我们看见了，也为他作证，且把这原与父同在

然而，橄榄园也是耶稣上升到天父那里的地方，所以这也是个救赎之地…橄榄园的这个双重奥迹在教会的傅油圣事中总是发挥著作用…象征着天主的慈善为要触摸我们而伸出双手（圣周四圣油弥撒讲道

如果我们真正地要与基督相遇，我们必须在穷人受苦的身上触摸祂，以对感恩祭所赐予的圣事性共融做出回应。基督的圣体，在神圣的礼仪中被擘开；借着爱德和分享，在最弱小弟兄姊妹的面容和身上被找到。

如果我们真正地要与基督相遇，我们必须在穷人受苦的身上触摸祂，以对感恩祭所赐予的圣事性共融做出回应。基督的圣体，在神圣的礼仪中被擘开；借着爱德和分享，在最弱小弟兄姊妹的面容和身上被找到。

群众都设法触摸他，因为有一种能力从他身上出来，治好众人。他们到了陆地，来到革乃撒勒，就靠了岸。

热罗尼莫「展现出他的慷慨好客，接待所有抵达那片土地，以求亲眼看见、亲手触摸救恩史的地点的人，从而把文化和灵性研究相结合」。热罗尼莫于420年在白冷城安息主怀。