毕业后，他在丹凤县小学任教，解放后任丹凤县敬业小学校长。十几年的教学生涯中，他不仅注重学生们的知识，更注重他们的人格成长，也关心他们的生活状况：生病的、他照顾，困难的、他帮助。

李老师于1932年2月3日在山东省临清县小芦村出生，原名福星，圣名若望；少年时被北京的姨妈接去入读北京小修院；解放前夕，妈妈将其接回老家送到临清教区小修院就读；后考入山东教育学院，曾在河北师范大学教师培训班进修

姐妹仨，最左边是母亲妈妈青少年时代，也赶上全国刚解放的日子，新中国建设处于新高潮时代。也就是人民公社化，大跃进时代吧。

三、小结：基督徒自由的真义这段经文告诉我们，基督徒的自由有三重特质：1被基督释放的自由：我们从罪与法律主义中解放，得以亲近天主（迦5:1）。

无论为普世合一或对于在世界各地寻求解放而奋斗的人们而言，谈话与聆听的技巧都被视为不可或缺。在这真实的交谈中，我们可以更清楚的认出基督。

不得而知，只知他打算在当地推行天足运动（解放妇女的缠脚），他准备委托她做一件事——代表政府挨户宣传检查，以正风气。艾伟德经过考虑，答应替政府做事。

唯有祂可以将世人从邪恶中解放并带来那个我们深深期望的、正义、和平与仁爱的国度的壮大。4.信从那未见过的耶稣基督在福音中我们发现当多默宗徒接受了十字架奥迹和基督的复活时的信仰经历。

从人的自身来说，宽恕别人就是解放自己。然而什么才是真正的宽恕呢？有人说：一只脚落在丁香花上，花瓣碎了，它却把花香留在了那脚后跟上——这就是宽恕。

唯有祂可以将世人从邪恶中解放并带来那个我们深深期望的、正义、和平与仁爱的国度的壮大。4.信从那未见过的耶稣基督在福音中我们发现当多默宗徒接受了十字架奥迹和基督的复活时的信仰经历。

三宝遭劫的险恶局势,许多有识之士从佛学理论和佛教教义的角度,阐述了佛界的抗战理论,这些理论虽然大多是以佛学话语来阐述抗战道理,但恰到好处地使佛法观念与抗战救国思想融会贯通,对于进行爱国救亡宣传,动员佛教徒为民族的解放而奋斗