谨慎所强调的是真理至上，而真理是我们行动的准则”。教宗进一步说：“谨慎要求谦虚、有纪律以及仔细清醒的理性，不受偏见的操纵，不依照欲望和情感判断，而是寻求真理，甚至令人不舒服的真理。

教宗说：两个教会间的对话并非寻求将神学上的问题简化，好在这个基础上达成妥协，而是以深入探讨基督赐予祂的教会的唯一真理为准则。

我在今年世界和平日文告中曾肯定地说：‘不论何时何地，当一个人接受真理之光的照耀时，他几乎会自然而然的走和平的道路’。这就是在真理中的和平。

教宗说，他们这样作，是坚信宇宙和他们祖先的天主不会把他们抛弃在死亡和虚无中，正如若望福音所说：你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们获得自由（若8，31-32）。　　

教宗说，教会愿意维护理性的力量及其抵达真理的能力，再次提出信仰有如认识的独特形式，借着这一认识向启示的真理开放，如此信德将成为理性的辩护人，并激励理性走出孤立，甘心为一切的真善美服务。

记者们也问了教宗关于青年在多宗教和多文化环境中宣扬真理的问题。教宗承认，在过去有过滥用真理的概念，他补充说:「真理只有在自由内能获得」。

（若4：21－24）耶稣基督的到来，就是到了时候，且现在就是，是所有人以心神以真理朝拜天主的时候了。

由于宗教自由源于人性尊严，而且趋向探求生命中不变的真理，因此宗教自由乃是一切自由中的自由，是所有自由的根本。宗教自由是否真实，完全在乎这个自由是否与探求真理、探求人的真理一致。

王神父带领教友们大拜苦路活动，肩扛十字架，亲身体验当年耶稣甘愿舍生，听命之死，替我们人类所引的苦杯，背负十字架的苦难。

台北总教区也于廿三日上午十时，在圣家堂为刚辞世的单枢机举行追思弥撒，依他生前的指示祭台前祇摆放单枢机的彩色遗照，两小盆鲜花，一盘水果和一小杯酒。