犹太人知道∶默西亚是一位不自私的受苦受难者，所以称他为羔羊。但他也是一位强有力的拯救者，所以又称他为君王。洗者若翰告诉我们，他是怎样的一位拯救者。

这些发现证明犹太人似乎在犹太教还没有出现前就开始进行一些宗教活动。寺庙和祭坛用于举行宗教仪式陶制雕像在特尔-莫特扎考古遗址发现的陶制雕像。偶像崇拜是《旧约全书》中的一大主题。

坎塔拉梅萨神父，他演讲的主题因一个圣神受了洗，成为一个身体是从格林多前书受到启发；圣座主教部部长韦莱枢机主教带领在场人士颂念晚祷并在大殿的小堂内举行弥撒圣祭；奥地利神学家彼得·霍肯主讲基督信徒和犹太人的对话

二战时期，在集中营里关着两姐妹，她们因为帮助犹太人而被囚禁，牢房里面全是跳蚤、臭虫，她们心想：“我们怎么住得下去呢？”但是，两姐妹还是为这一切感谢上主，甚至包括跳蚤、臭虫在内。

弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，敍述犹太人的公议会审问斯德望并用石头把他砸死的一幕。

根据依撒意亚先知的预言，这里是众人真正的祈祷之家，因为这里有犹太人、基督徒和穆斯林，以及不同基督宗教的信徒。的确如此，这里集合了全世界的人。然而，这里也受到许多创伤。

我们害怕穆斯林、犹太人、东方人和西方人。似乎暴力是克制暴力的唯一途径。圣地守护人对这种害怕他人的态度予以谴责。

JurgenMoltmann)是德国当代著名基督教神学家，其神学思想的最大特点就是把社会生活的实践和社会现实问题纳入自己的神学思考框架，从《盼望的上帝》到《上帝的来临》，其神学思想深深涉及社会历史和现实中的希特勒对犹太人的大屠杀

[page]耶城朝圣之犹太教篇　　犹太人认为上帝就在哭墙的上方，这面由约600块巨石组成的墙壁成了犹太民族的精神圣殿，被全世界所熟知。

大家知道，五旬节是犹太人庆祝收获的节日，他们也以此节日来纪念天主在西乃山和他们订立的盟约。圣史路加则用五旬节来表达圣神降临是一个新的盟约和新天主子民的开始。