我们要团结一心，抗击灾难。与此同时，我们看到借着灾难，让我明白了滴水汇成江河，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。

维也纳圣若望内波穆克堂：潘世胜神父（中）维当地部分华人教友及家庭信德网讯“当国家有困难、有需要的时候，在海外的华人华侨，包括台湾的教友和朋友，大家积极努力地愿意尽一份心力，为祖国抗击疫情做贡献。

为了激励全国民众抗击日本侵略军,太虚极力鼓吹佛菩萨的降魔精神。他说:大乘法中,充分表示降魔精神的为密宗。在密宗中,皆现起武装威猛金刚之相,以甚强威力,降伏烦恼,止息恶行,成就善行功德,摧折恶魔势力。

当人们面对被迫害和侮辱企图抗击时，主耶稣却提醒他们：“你们以为这些加里肋亚人，比所有的加里肋亚人更有罪吗？不是的，我告诉你们；如果你们不悔改，你们都要同样丧亡”（路13:1-5）。

纵观回族抗击日本法西斯的斗争，方式多种多样，有党领导下的，有自发的，但多数都是在国共两党建立的抗日民族统一战线下组织的，表现了回族同胞高度的爱国情怀。

至于抗击八国联军，首先应该看到，义和团原先没有预料到打洋教会招致列强出兵干涉，没有打算同洋兵作战；其次应该看到，战争开始以后，绝大多数团民仍在到处打洋教，没有投入抵抗八国联军的战斗；再次应该看到，投入战斗的一小部分团民也没有做到真正抵抗

一向清静自在的中国佛教，也自觉融入到抗击日本法西斯侵略的时代洪流之中，形成了上马杀贼下马学佛的特殊形态，为争取民族独立做出了重要的贡献。

2003年，北京市基督教会为抗击非典奉献13余万元。截至2003年5月，北京市基督教会在不同时期捐资助学、扶贫救助及支援灾区等已累计捐款达110余万元。

在《拉青格报告》(TheRatzingerReport)中，他这样宣称：现在是时候重新发现不从国教论(non-conformis)的勇气和能力，以便去抗击周遭文化的诸多的思潮，并勇于弃绝某种得意洋洋的后公会议主义的固步自封

为黑龙江军民抗击日本侵略起了积极作用，做出了不可磨灭的贡献，因此，赢得了黑龙江人民的信任和尊重。