1986年开始演唱，同时从事音乐教育工作，曾先后任教于台湾辅仁大学，东吴大学，实践大学。1999年开始定居北京，曾先后任教于中国人民大学，首都师范大学，2002年在北京神哲学院任教两届。

关注：选择各个宗教共同关切、具有一定理论层次和实践针对性的话题，邀请宗教界、学术界和政界人士，共同发表观点，展开对话和交流。

二、宣化天主堂的历史沿革：1、初次建堂和被毁（1872-1900年）宣化天主堂建堂，可追溯至公元1862年，法国遣使会儒梅和梁儒望两位神父，在宣化城内牌楼西街购得建堂基地一块。

加入沈阳南堂大学生团体已经是两年前的事情了，那是2013年的圣诞节前的一个主日弥撒后被一个已经加入团体的发小逼到他们的基地，即他们的活动室。

以仰光为基地的罗兴亚政党「民主与人权党」主席觉明余（KyawMinYu），说教宗应该自行决定是否使用「罗兴亚人」一词。他对天亚社说：「我呼吁教宗方济各在与政府领袖会面时讨论罗兴亚人的困境。」

让江门和台山做一个基地吧。以国际主义友谊为基本，一起为中国做些事——甘仔至今仍然没有忘记共产主义理想。

面对亚尔斯本堂卫雅司铎；面对太原教区古城营堂口六姐妹开拓福传基地的事实，只想把责任推在他人身上的人难道不汗颜么？

（宗7:60）后来的圣贤也都竭力遵循耶稣宽恕的圣训和芳表：一位德行超凡的寡妇为了实践耶稣爱仇与宽恕的圣训，竟然藏匿被追捕的杀子凶手。

托朗枢机与印度教的会晤以「天主教徒和印度教徒：以实践怜悯为和平作贡献」为主题。

肖神父带领大家从实践祈祷方法开始,一步一步地进入思慕天主,爱慕天主,感受天主的临在。