1840年12月，教廷将内蒙古划为一个单独教区，委任孟振生为代牧主教，1840年4月，教廷调孟主教为北京教区主教，兼内蒙教区主教。1857年9月19日，教延委任孔主教为内蒙牧区正权主教。

神父晋铎后不久，就被分配到了一个山区堂区，这是个国家级贫困县，教友不是很多。之前有过几任本堂神父，但都不长时间就离开了。教堂的院子不小，满眼的荒草随风而舞，脚底是随性钻出的大大小小的石头。

第一次见夏神父是在2007年初冬的一个学习班上，血气方刚的他，口才流利、歌声高吭，给我留下了深深的印象。

——无言的伤感袭人来电影《给雅各布神父的信》透过一个盲神父与假释女的短暂相遇，抒发了对人心和灵魂失落找不到归属的凄凉。

戴维神父像宝兴邓池沟天主教堂大熊猫法国人让·皮埃尔·阿曼德·戴维，1826年生于法国比利牛斯山脉的一个小镇，这位自幼酷爱自然，又对探险活动一往情深的年轻人，三十六岁时便被法国天主教会派到中国来，先在北京的天主教苦修会工作

越南有4000名神父在国内服务。范明敏枢机在会议上说，司铎年“是一个机会，在司铎性的家庭、团体、社会及教会，建立一种新生活。”全球有5200位越南神父，其中1200人，分布在100多个国家服务。

自那时起，六位神父，以耶稣为师傅为朋友，以教会为家庭为母亲，以信友为兄弟为姐妹，仿效老一辈神长的善表，亦步亦趋地慢慢走来。

“神父是福传的主心骨”这一观点，是我们太原教区郭秀琴老师在庆祝北寒堂口福传十周年大会上提出的。回顾我们小石河堂口一年多来的福传工作，实实在在体会到：神父的确是我们福传的主心骨。

呼市教区孟青录主教说：“呼市包头就这么两位老神父了（另一位老神父是95岁高龄的边振方神父），他们坚持下来很不容易。他们是教会的“宝贝啊！”。

西安教区社会服务中心主任陈瑞雪神父看望患者活动期间，陕西省慈善协会李海乾会长、市慈善协会严润锁会长、渭南市中心医院副院长李文革、眼科主任同西龙及服务中心主任陈瑞雪神父一同看望了患者。