当天的福音内容是有关「预报耶稣诞生」的史实（路二26-38），教宗并没有如同往常那样在讲道中阐释福音的内容，而是邀请众人在「降生奥迹」面前，再次聆听福音的讲述。

基奥的神父说：「这病迫使人思考死亡和面对生命的重大课题。」这位伦理神学家解释说，这病比其它的病更加促使人信赖天主，而信德是一种选择，这选择引导人走上一条路，并支持人面对路上遇到的艰辛和考验。

论文提要：近代基督教的撰译活动是在晚清民国的具体处境中进行的，是针对中国语境说话的。清末民初，随着民族国家危机的加深，人们纷纷开出了各种各样的“救国之方”。一些宗教家

朝圣队伍拜过耶稣十四处苦路后到达山顶开始了弥撒圣祭，首台弥撒由周至教区吴钦敬主教主祭，吴主教在讲道词中重点阐述了十字架的奥迹。

圣道礼仪后，由渭南教区张仲军神父向教友们讲了“圣体奥迹”。弥撒后举行圣体游行，千人游行大队首先进入了两个工厂，求主降福平安顺利。然后分别在6个村的堂内进行圣体降福。

教宗在弥撒讲道中指出，圣母传递给世人的讯息是十字架奥迹和基督的牺牲为世人带来了救恩。教宗说，十字架向世人显示，爱的力量远比邪恶的势力强大。

今天菲律宾棉兰老岛当地时间上午九时三十分，菲律宾和棉兰老岛全体教会激动地在祈祷中向十月十七日在北哥打巴托省阿坎拉遇害的意大利籍宗座外方传教会会士法奥斯托•藤多里奥神父最后告别。

（梵蒂冈电台讯）奥斯蒂亚（Ostia）地区的居民正热切地等待教宗方济各的来访。

今天清晨当地时间八时三十分至九时左右，长期在菲律宾南部棉兰老岛部落人民中间服务的意大利籍宗座外方传教会会士，阿拉坎谷本堂司铎法奥斯托•藤多里奥神父在圣堂前遇害身亡。

因此，任何行动──帮助教友们去看出玛利亚在救赎奥迹中的特殊角色、爱慕她，并且视她为信仰与美德的楷模而效法她，都得要鼓励。