平心而论，就算是我们身边那些所谓的老教友，往上多推几代，不也都是新奉教么？毕竟天主教在中国开枝散叶，不过也仅是明代以后的事。难道在此之前那些已故的亲人，他们个个都无缘天国永生么？

北京各处城厢大小街巷，所有天主、耶稣奉教之人，尽被团匪搜拿砍杀不绝，而家产皆抢掠焚毁一空。京畿村市，无论民教，概被团党抢劫焚毁。

但对奉教的教师优先聘任，奉教的学生从宽录取，华北中学广聘省内优秀教师，来自欧洲的神父和修女也担当一些教学任务，还在思想和道德上对学生们施以健全的西方教育。

张桂兰说：2009年之前，他一直是这么酗酒，我无能为力，要不是‘奉教’这两个字，我早就和他离婚了。提起赵江勤的醉酒，他的单位和邻居们无不熟知。

以前我在学校读书时，如果有人问我：‘你是奉教的吧！’我就会羞愧至极，不敢承认。

此外，奉教人士还撰写许多有关教义的著作，有时候要比传教士写的著作更能说服中国人。

而另一些教友似乎就找到了不遵守教会法律的理由和依据，奉教信天主就行了，还念什么经呀？我当好人就行了，进堂干什么？面对虚伪泛滥之风，耶稣是如何对待的呢？

由于受文革冲击和影响，尽管从小领洗奉教，但因为长期没有牧人的喂养，把天主扔在了一边。早晚课经文已经忘得差不多了。尽管母亲几乎天天提醒：要时时依靠天主，事事不要忘了念经祈祷。

这时在一旁听着的您却对老太太说：他三叔也不容易，而且我们奉教的就是让我们宽恕，让我们爱仇，如果我们不宽恕别人，天主也不会宽恕我们，一个记仇的大罪就会让我们白念一辈子经。

我是奉教的，更该立好表样。”三天之后，李金英又给婆婆洗脚，然而老婆婆的一句话暖透了她的心窝。“你别给我洗了，我心里很不好受，这些年来，我对不起你啊！”“没事，过去的事就过去了，不提了。”李金英回答。