摘要：正定天主堂惨案是日本在侵华战争初期在中国制造的屠杀外籍天主教主教、神父和教徒的事件。对该教案可从国际关系、教案处理、宗教生态、政治符号等多维视角进行解读。

当他们讲到外籍神父抛家弃国，远渡重洋，不辞千辛万苦在中国这片土地上播撒福音的种子时，兄弟二人被这种为福音无私奉献，生死无畏的精神所震撼，并都决志为基督奉献终生，继续基督的救赎工程。

1730年至1736年间，首次来胡庄的一位外籍神父叫安多尼·巴乃斯，他在南会（今兖州）传教。

的确，利玛窦作为一名外籍传教士，之所以能叩开中国禁闭的大门，进入京城，跻身于士大夫阶层，并赢得皇帝的信任与敬仰，是与他精通儒学、尊重儒学密不可分的；面对拥有悠久历史，灿烂文化且又高傲的泱泱大国，利玛窦却能开创中国人认识天主教信仰之先河

第三十四条宗教院校按照国家有关规定，可以聘请外籍专业人员在本省宗教院校任教或者讲学。第三十五条宗教团体举办宗教教职人员培训班和其他培训班，应当经县级以上人民政府宗教事务部门批准。

外籍会士占40%，所以算是很国际化的一群人，充分显示「大公」教会。

因为帮助外籍人员，宣扬美国形象，这些家庭将会在社区里获得一些信用积分。这些信用对外国人至为重要。银行贷款，融资，租赁什么的，都需要信用来保障。　　

第三十七条　宗教院校按照国家有关规定，可以聘请外籍专业人员在本省宗教院校任教或者讲学。第三十八条　宗教团体举办宗教教职人员培训班和其它培训班，应当经县级以上人民政府宗教事务行政部门批准。

在全国所有修院中，佘山修院是外籍老师来的最多的。当时我们文三班人数最多，有66人，分成三个班。每天轮流上山顶为金主教辅祭（拉丁弥撒）。

真福雅松达与方济各修女院　　圣富格拉主教带来七位外籍修女于1899年春在太原府内大北门街主教座堂创立了圣巴斯卦修女院，后于1900年被毁，第二批修女6人，继承先圣，奉命于1903年元月2日，来到山西太原县洞儿沟开展工作